أهل السنة - تاريخ المراجعة

Negahban: /* المصادر */

2026-06-21T08:37:26Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٠٧، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٧٠:		سطر ٧٠:
	* [http://wiki.ahlolbait.com/%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%B3%D9%86%D8%AA موسوعة إسلامية].		* [http://wiki.ahlolbait.com/%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%B3%D9%86%D8%AA موسوعة إسلامية].

	~~{{الفرق والمذاهب}}~~

	[[تصنيف:~~فرق ومذاهب~~]]		[[تصنيف:الفرق والمذاهب]]

Negahban: /* المذاهب الفقهية لأهل السنة = */

2026-06-21T08:37:06Z

المذاهب الفقهية لأهل السنة =

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٠٧، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٣٤:		سطر ٣٤:
	[[المعتزلة]] هي أحد المذاهب الفكرية المشهورة لأهل السنة، والتي أولت اهتماماً خاصاً بالعقلانية، وجعلت أساس فكرها على الفهم العقلي. وقد رسموا بنبذهم حجية العقل، مجالاً واسعاً له في النظر والعمل<ref>حميد ملك مكان والسيد حسن طالقاني، ''فصلنامه كلام اسلامي''، مارس 2013، ع 84، مقالة: ''ما هي العقلانية عند المعتزلة''، ص 129-142.</ref>. المبادئ العقائدية الأساسية للمذهب المعتزلي معروفة بالأصول الخمسة، وهي: التوحيد الصفاتي، [[العدل]]، الوعد والوعيد (قطعيتا الثواب والعقاب الإلهي)، المنزلة بين المنزلتين، [[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]]<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق إسلامي''، مشهد، منشورات آستان قدس رضوي، سنة 1993 م، ط الثانية، ص 417.</ref>. عارضت المعتزلة نظرية «قدم [[القرآن]]» واعتقدت بخلق القرآن وحدوثه، ورأت أن صفات الله الأزلية هي عين ذاته<ref>''نفسه''، ص416.</ref>.		[[المعتزلة]] هي أحد المذاهب الفكرية المشهورة لأهل السنة، والتي أولت اهتماماً خاصاً بالعقلانية، وجعلت أساس فكرها على الفهم العقلي. وقد رسموا بنبذهم حجية العقل، مجالاً واسعاً له في النظر والعمل<ref>حميد ملك مكان والسيد حسن طالقاني، ''فصلنامه كلام اسلامي''، مارس 2013، ع 84، مقالة: ''ما هي العقلانية عند المعتزلة''، ص 129-142.</ref>. المبادئ العقائدية الأساسية للمذهب المعتزلي معروفة بالأصول الخمسة، وهي: التوحيد الصفاتي، [[العدل]]، الوعد والوعيد (قطعيتا الثواب والعقاب الإلهي)، المنزلة بين المنزلتين، [[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]]<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق إسلامي''، مشهد، منشورات آستان قدس رضوي، سنة 1993 م، ط الثانية، ص 417.</ref>. عارضت المعتزلة نظرية «قدم [[القرآن]]» واعتقدت بخلق القرآن وحدوثه، ورأت أن صفات الله الأزلية هي عين ذاته<ref>''نفسه''، ص416.</ref>.

	== المذاهب الفقهية لأهل السنة ===		== المذاهب الفقهية لأهل السنة ==
	=== المالكية ===		=== المالكية ===
	مؤسس هذا المذهب هو [[مالك بن أنس\|أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري]]، الذي ولد في [[المدينة المنورة]] وتوفي فيها. كتب مالك بناءً على طلب [[المنصور العباسي]] كتاب الموطأ في [[الفقه]] و[[الحديث]]. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[شمال إفريقيا]].		مؤسس هذا المذهب هو [[مالك بن أنس\|أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري]]، الذي ولد في [[المدينة المنورة]] وتوفي فيها. كتب مالك بناءً على طلب [[المنصور العباسي]] كتاب الموطأ في [[الفقه]] و[[الحديث]]. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[شمال إفريقيا]].

Negahban في ٠٨:٣٦، ٢١ يونيو ٢٠٢٦

2026-06-21T08:36:27Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٠٦، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	[[أهل السنة]]، أو أهل التسَنُّن، أو السُّنَّة، هو مصطلح معروف يضم غالبية المسلمين. في مقابل هذه الأغلبية، يوجد '''التشيُّع''' أو [[المذهب الشيعي]] أو [[الشيعة]] الذين يشكلون أقلية بالنسبة لأهل السنة.		[[أهل السنة]]، أو أهل التسَنُّن، أو السُّنَّة، هو مصطلح معروف يضم غالبية المسلمين. في مقابل هذه الأغلبية، يوجد '''التشيُّع''' أو '''المذهب الشيعي''' أو [[الشيعة]] الذين يشكلون أقلية بالنسبة لأهل السنة.

	== دلالة مصطلح أهل السنة ==		== دلالة مصطلح أهل السنة ==
سطر ٢٢:		سطر ٢٢:
	== المذاهب الكلامية لأهل السنة ==		== المذاهب الكلامية لأهل السنة ==

	=== أهل الحديث ==		=== أهل الحديث ===
	هناك مجموعة أو تيار بين أهل السنة يتولى جمع [[الأحاديث]] وتعليمها ونشرها، ويعتمد على ظاهر الأحاديث في المسائل العقدية والفقهية، وينتقدون مستخدمي الأساليب الاستدلالية العقلية في [[الفقه]] و[[الكلام]]<ref>جماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، قم، منشورات مؤسسة الإمام الصادق، سنة 2008 م، مدخل أهل الحديث، ج 1، ص 563.</ref>. يُعتبر [[مالك بن أنس\|مالك بن أنس الشافعي]]، [[أحمد بن حنبل\|أحمد بن حنبل]]، وداود بن علي الأصفهاني من كبار أهل الحديث في فرع الفقه<ref>''نفسه''، ص 565.</ref>. بالإضافة إلى ذلك، لم يتبع أهل الحديث قبل أحمد بن حنبل أصولاً خاصة؛ بل كانوا أفراداً تجمعوا تحت مسمى أهل الحديث بميول مختلفة، وكان بينهم الكثير ممن يميلون إلى الإرجاء، والنصب، والقدر، والجهنية، والوقف، والتشيع، وقد ذكر السيوطي أسماءهم في كتابه<ref>''تدريب الراوي''، ج 1، ص 328.</ref>. لكن عندما تولى أحمد بن حنبل قيادة هذا المذهب، جمعهم تحت عقيدة واحدة سماها عقيدة '''أهل السنة'''<ref>جماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، مدخل أهل السنة، ج 1.</ref>.		هناك مجموعة أو تيار بين أهل السنة يتولى جمع [[الأحاديث]] وتعليمها ونشرها، ويعتمد على ظاهر الأحاديث في المسائل العقدية والفقهية، وينتقدون مستخدمي الأساليب الاستدلالية العقلية في [[الفقه]] و[[الكلام]]<ref>جماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، قم، منشورات مؤسسة الإمام الصادق، سنة 2008 م، مدخل أهل الحديث، ج 1، ص 563.</ref>. يُعتبر [[مالك بن أنس\|مالك بن أنس الشافعي]]، [[أحمد بن حنبل\|أحمد بن حنبل]]، وداود بن علي الأصفهاني من كبار أهل الحديث في فرع الفقه<ref>''نفسه''، ص 565.</ref>. بالإضافة إلى ذلك، لم يتبع أهل الحديث قبل أحمد بن حنبل أصولاً خاصة؛ بل كانوا أفراداً تجمعوا تحت مسمى أهل الحديث بميول مختلفة، وكان بينهم الكثير ممن يميلون إلى الإرجاء، والنصب، والقدر، والجهنية، والوقف، والتشيع، وقد ذكر السيوطي أسماءهم في كتابه<ref>''تدريب الراوي''، ج 1، ص 328.</ref>. لكن عندما تولى أحمد بن حنبل قيادة هذا المذهب، جمعهم تحت عقيدة واحدة سماها عقيدة '''أهل السنة'''<ref>جماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، مدخل أهل السنة، ج 1.</ref>.

	=== الأشاعرة ==		=== الأشاعرة ===
	في بداية القرن الرابع الهجري، ابتعد [[أبو الحسن الأشعري]]، الذي كان تلميذاً لـ ''أبي علي الجبائي المعتزلي''، عن [[المعتزلة\|المذهب المعتزلي]] لأسباب، وكتب العديد من الكتب لإثبات طريقته، ورغم نهي أصحاب السنة والحديث، استخدم الأدلة الكلامية لإثبات عقائده<ref>أحمد الخاتمي، ''فرهنگ علم كلام''، سنة 1991 م، ص 48 وجماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، ج 1، مدخل أهل السنة.</ref> ووفق بين أصولها وعقائد أهل السنة والجماعة، وأسس [[الأشاعرة\|المذهب الأشعري]]<ref>أحمد الخاتمي، ''فرهنگ علم كلام''، سنة 1991 م، ص 48.</ref>. من أهم آثار [[أبو الحسن الأشعري\|أبي الحسن الأشعري]] الباقية: '''«[[مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب)\|مقالات الإسلاميين]]'''»، و'''«الإبانة'''»، و'''«اللمع»'''، ورسالة '''«استحسان الخوض في علم الكلام'''».		في بداية القرن الرابع الهجري، ابتعد [[أبو الحسن الأشعري]]، الذي كان تلميذاً لـ ''أبي علي الجبائي المعتزلي''، عن [[المعتزلة\|المذهب المعتزلي]] لأسباب، وكتب العديد من الكتب لإثبات طريقته، ورغم نهي أصحاب السنة والحديث، استخدم الأدلة الكلامية لإثبات عقائده<ref>أحمد الخاتمي، ''فرهنگ علم كلام''، سنة 1991 م، ص 48 وجماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، ج 1، مدخل أهل السنة.</ref> ووفق بين أصولها وعقائد أهل السنة والجماعة، وأسس [[الأشاعرة\|المذهب الأشعري]]<ref>أحمد الخاتمي، ''فرهنگ علم كلام''، سنة 1991 م، ص 48.</ref>. من أهم آثار [[أبو الحسن الأشعري\|أبي الحسن الأشعري]] الباقية: '''«[[مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين (كتاب)\|مقالات الإسلاميين]]'''»، و'''«الإبانة'''»، و'''«اللمع»'''، ورسالة '''«استحسان الخوض في علم الكلام'''».

	=== الماتريدية ==		=== الماتريدية ===
	تشكل [[الماتريدية\|المذهب الماتريدي]] في نفس فترة [[المذهب الأشعري]] على يد شخص يدعى أبو منصور الماتريدي السمرقندي في [[ما وراء النهر]] والجزء الشرقي من [[العالم الإسلامي]]، وذلك على أسس فكرية مشابهة لأبي الحسن الأشعري. لكن في المذهب الماتريدي، توجد نزعات عقلانية أكثر مقارنة بالمذهب الأشعري، بحيث يمكن القول إن المذهب الماتريدي هو جمع بين [[المعتزلة\|المذهب المعتزلي]] و[[الأشاعرة]]<ref>جماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، ج 1، مدخل أهل السنة.</ref>. كما أن المذهب الأشعري يعتبر جمعاً بين المذهبين المعتزلي وأهل الحديث. ذكر بعض الباحثين أن الماتريدي استقى فكره الكلامي من [[أبو حنيفة\|أبي حنيفة]] رئيس المذهب الفقهي الحنفي، ثم تواصل مع [[حماد بن أبي سليمان]] وتخلى عن المباحث الكلامية وتابع المسائل الفقهية<ref>جعفر السبحاني، فرهنگ ''عقائد ومذاهب إسلامية''، ج 4.</ref>.		تشكل [[الماتريدية\|المذهب الماتريدي]] في نفس فترة [[المذهب الأشعري]] على يد شخص يدعى أبو منصور الماتريدي السمرقندي في [[ما وراء النهر]] والجزء الشرقي من [[العالم الإسلامي]]، وذلك على أسس فكرية مشابهة لأبي الحسن الأشعري. لكن في المذهب الماتريدي، توجد نزعات عقلانية أكثر مقارنة بالمذهب الأشعري، بحيث يمكن القول إن المذهب الماتريدي هو جمع بين [[المعتزلة\|المذهب المعتزلي]] و[[الأشاعرة]]<ref>جماعة من المحققين، ''موسوعة الكلام الإسلامي''، ج 1، مدخل أهل السنة.</ref>. كما أن المذهب الأشعري يعتبر جمعاً بين المذهبين المعتزلي وأهل الحديث. ذكر بعض الباحثين أن الماتريدي استقى فكره الكلامي من [[أبو حنيفة\|أبي حنيفة]] رئيس المذهب الفقهي الحنفي، ثم تواصل مع [[حماد بن أبي سليمان]] وتخلى عن المباحث الكلامية وتابع المسائل الفقهية<ref>جعفر السبحاني، فرهنگ ''عقائد ومذاهب إسلامية''، ج 4.</ref>.

	=== المعتزلة ==		=== المعتزلة ===
	[[المعتزلة]] هي أحد المذاهب الفكرية المشهورة لأهل السنة، والتي أولت اهتماماً خاصاً بالعقلانية، وجعلت أساس فكرها على الفهم العقلي. وقد رسموا بنبذهم حجية العقل، مجالاً واسعاً له في النظر والعمل<ref>حميد ملك مكان والسيد حسن طالقاني، ''فصلنامه كلام اسلامي''، مارس 2013، ع 84، مقالة: ''ما هي العقلانية عند المعتزلة''، ص 129-142.</ref>. المبادئ العقائدية الأساسية للمذهب المعتزلي معروفة بالأصول الخمسة، وهي: التوحيد الصفاتي، [[العدل]]، الوعد والوعيد (قطعيتا الثواب والعقاب الإلهي)، المنزلة بين المنزلتين، [[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]]<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق إسلامي''، مشهد، منشورات آستان قدس رضوي، سنة 1993 م، ط الثانية، ص 417.</ref>. عارضت المعتزلة نظرية «قدم [[القرآن]]» واعتقدت بخلق القرآن وحدوثه، ورأت أن صفات الله الأزلية هي عين ذاته<ref>''نفسه''، ص416.</ref>.		[[المعتزلة]] هي أحد المذاهب الفكرية المشهورة لأهل السنة، والتي أولت اهتماماً خاصاً بالعقلانية، وجعلت أساس فكرها على الفهم العقلي. وقد رسموا بنبذهم حجية العقل، مجالاً واسعاً له في النظر والعمل<ref>حميد ملك مكان والسيد حسن طالقاني، ''فصلنامه كلام اسلامي''، مارس 2013، ع 84، مقالة: ''ما هي العقلانية عند المعتزلة''، ص 129-142.</ref>. المبادئ العقائدية الأساسية للمذهب المعتزلي معروفة بالأصول الخمسة، وهي: التوحيد الصفاتي، [[العدل]]، الوعد والوعيد (قطعيتا الثواب والعقاب الإلهي)، المنزلة بين المنزلتين، [[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]]<ref>محمد جواد مشكور، ''فرهنگ فرق إسلامي''، مشهد، منشورات آستان قدس رضوي، سنة 1993 م، ط الثانية، ص 417.</ref>. عارضت المعتزلة نظرية «قدم [[القرآن]]» واعتقدت بخلق القرآن وحدوثه، ورأت أن صفات الله الأزلية هي عين ذاته<ref>''نفسه''، ص416.</ref>.

	== المذاهب الفقهية لأهل السنة ==		== المذاهب الفقهية لأهل السنة ===
			=== المالكية ===
	=== المالكية ==
	مؤسس هذا المذهب هو [[مالك بن أنس\|أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري]]، الذي ولد في [[المدينة المنورة]] وتوفي فيها. كتب مالك بناءً على طلب [[المنصور العباسي]] كتاب الموطأ في [[الفقه]] و[[الحديث]]. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[شمال إفريقيا]].		مؤسس هذا المذهب هو [[مالك بن أنس\|أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري]]، الذي ولد في [[المدينة المنورة]] وتوفي فيها. كتب مالك بناءً على طلب [[المنصور العباسي]] كتاب الموطأ في [[الفقه]] و[[الحديث]]. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[شمال إفريقيا]].

	=== الحنفية ==		=== الحنفية ===
	مؤسس هذا المذهب هو [[أبو حنيفة\|أبو حنيفة النعمان بن ثابت]]، وكان من تلاميذ [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]]. يعتبر [[الحنفية\|المذهب الحنفي]] أكبر مذهب من حيث عدد السكان بين المذاهب السنية الأخرى. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[آسيا]] ويشكلون نصف مسلمي الأرض. من أهم آثار أبي حنيفة: «'''الفقه الأكبر»'''، و'''«المسند»'''، و'''«المخارج»'''.		مؤسس هذا المذهب هو [[أبو حنيفة\|أبو حنيفة النعمان بن ثابت]]، وكان من تلاميذ [[جعفر بن محمد (الصادق)\|الإمام الصادق (عليه السلام)]]. يعتبر [[الحنفية\|المذهب الحنفي]] أكبر مذهب من حيث عدد السكان بين المذاهب السنية الأخرى. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[آسيا]] ويشكلون نصف مسلمي الأرض. من أهم آثار أبي حنيفة: «'''الفقه الأكبر»'''، و'''«المسند»'''، و'''«المخارج»'''.

	=== الشافعية ==		=== الشافعية ===
	مؤسس هذا المذهب هو [[محمد بن إدريس الشافعي]]، صاحب كتاب '''«الأم»''' في [[الفقه]] وكتاب '''«المسند»''' في [[الحديث]]. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[مصر]]، وفي [[إيران]] في مناطق كردستان.		مؤسس هذا المذهب هو [[محمد بن إدريس الشافعي]]، صاحب كتاب '''«الأم»''' في [[الفقه]] وكتاب '''«المسند»''' في [[الحديث]]. يقطن أتباع هذا المذهب غالباً في [[مصر]]، وفي [[إيران]] في مناطق كردستان.

	=== الحنابلة ==		=== الحنابلة ===
	مؤسس هذا المذهب هو [[أحمد بن حنبل\|أحمد بن محمد بن حنبل]]. هو صاحب كتاب '''«الناسخ والمنسوخ»''' في [[الفقه]] و'''«المسند»''' في [[الحديث]]، وقد كتب العديد من الكتب في تفسير الحديث والفقه والتاريخ. يقطن [[الحنابلة]] غالباً في [[المملكة العربية السعودية\|السعودية]]، [[الخليج الفارسي\|والخليج الفارسي]]، وكذلك في [[إفريقيا]]. يمكن نسب [[الفرقة الوهابية]] التي يتبع أتباعها الشيخ [[محمد بن عبد الوهاب\|محمد بن عبد الوهاب النجدي]] إلى [[الحنابلة]].		مؤسس هذا المذهب هو [[أحمد بن حنبل\|أحمد بن محمد بن حنبل]]. هو صاحب كتاب '''«الناسخ والمنسوخ»''' في [[الفقه]] و'''«المسند»''' في [[الحديث]]، وقد كتب العديد من الكتب في تفسير الحديث والفقه والتاريخ. يقطن [[الحنابلة]] غالباً في [[المملكة العربية السعودية\|السعودية]]، [[الخليج الفارسي\|والخليج الفارسي]]، وكذلك في [[إفريقيا]]. يمكن نسب [[الفرقة الوهابية]] التي يتبع أتباعها الشيخ [[محمد بن عبد الوهاب\|محمد بن عبد الوهاب النجدي]] إلى [[الحنابلة]].

Negahban في ٠٨:٣٥، ٢١ يونيو ٢٠٢٦

2026-06-21T08:35:36Z

عرض التغييرات

Negahban في ٠٨:٣٣، ٢١ يونيو ٢٠٢٦

2026-06-21T08:33:18Z

عرض التغييرات

Mahdipoor في ١١:٥٩، ٢٤ يوليو ٢٠٢١

2021-07-24T11:59:01Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٢٩، ٢٤ يوليو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة [[الصحابة]] و[[التابعون\|التابعين]] والمقتفون سنّة الرسول صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه ~~«رسائل ومقالات»~~ (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>		'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة [[الصحابة]] و[[التابعون\|التابعين]] والمقتفون سنّة الرسول صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «'''رسائل ومقالات'''» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>

Mahdipoor في ٠٦:٣٧، ١٣ يونيو ٢٠٢١

2021-06-13T06:37:30Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٧، ١٣ يونيو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة [[الصحابة]] و[[التابعون\|التابعين]] والمقتفون [[سنّة الرسول]] صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «رسائل ومقالات» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>		'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة [[الصحابة]] و[[التابعون\|التابعين]] والمقتفون سنّة الرسول صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «رسائل ومقالات» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>

Rashedinia: نقل Rashedinia صفحة أهل السنّة إلى أهل السنة

2021-06-02T05:11:32Z

نقل Rashedinia صفحة أهل السنّة إلى أهل السنة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤١، ٢ يونيو ٢٠٢١
(لا فرق)

Mohsenmadani في ٠٨:٣٩، ٢٩ مايو ٢٠٢١

2021-05-29T08:39:07Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٠٩، ٢٩ مايو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة الصحابة ~~والتابعين~~ والمقتفون سنّة الرسول صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «رسائل ومقالات» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>		'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة [[الصحابة]] و[[التابعون\|التابعين]] والمقتفون [[سنّة الرسول]] صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «رسائل ومقالات» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>

Mahdipoor في ١١:٣٥، ٢٤ مايو ٢٠٢١

2021-05-24T11:35:37Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٠٥، ٢٤ مايو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	المتّبعون طريقة الصحابة والتابعين والمقتفون سنّة الرسول صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ جعفر السبحاني (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «رسائل ومقالات» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>		'''أهل السنّة''' المتّبعون طريقة الصحابة والتابعين والمقتفون سنّة الرسول صلى الله عليه و آله عن طريق من تقدّم ذكرهم. هذا، وللشيخ [[جعفر السبحاني]] (حفظه اللّه) بحث رائع في هذا المجال في كتابه «رسائل ومقالات» (الجزء السادس، صفحة : 107 - 125)، فمن أراد فليراجعه.<br>




			[[تصنيف: الكتب التقريبية]]