<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1</id>
	<title>أهداف الحوار - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-20T04:35:18Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;diff=7312&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mahdipoor في ١١:٠٠، ٢٤ مايو ٢٠٢١</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;diff=7312&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-05-24T11:00:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١٤:٣٠، ٢٤ مايو ٢٠٢١&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ما تكمن فيه قيمة الحوار وما هي غايته التي تتمثّل في اكتشاف الحقيقة، والتعرّف عليها، وبلورة شكلها ومضمونها، على اعتبار أنّ «الحكمة ضالّة المؤمن»، وهدفية الحوار تعطي للتجرّد والنزاهة والموضوعية في الحوار معنىً حقيقياً بالصورة التي يطرحها القرآن الكريم : (وَ إِنّا أَوْ إِيّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (سورة سبأ : 24)، وإذا تنوّعت أهداف الحوار فبلا شكّ ستتنوّع مناهجه.&amp;lt;br&amp;gt;ويمكن ملاحظة النقاط التالية كأهداف للحوار الديني والحضاري :&amp;lt;br&amp;gt;1- إخراج الحضارات الإنسانية العريقة والأديان الإلهية الكبرى من حالة الانفعال إزاء الحضارة الجديدة.&amp;lt;br&amp;gt;2 - ردم الهوّة بين التقليد والحداثة، والتقليل من نواقص فترة ما بعد الحداثة.&amp;lt;br&amp;gt;3 - استعارة العلاجات المجرّبة من التراث الحضاري والديني العريق كلّ أزمات الإنسان المعاصر.&amp;lt;br&amp;gt;4 - التعارف وزيادة مستوى المعرفة بين أصحاب الحضارات وأتباع الأديان فيما يتعلّق بالأُسس والتراث الحضاري والديني عند الآخر، وبالتالي الاستفادة والانتقاء من المنجزات الإنسانية الدينية والحضارية الموجودة لدى الآخرين.&amp;lt;br&amp;gt;5 - تحطيم الاستبداد الثقافي الذي تمارسه أقطاب السلطة في العالم والآثار السيّئة للعولمة الغربية الأُحادية الجانب.&amp;lt;br&amp;gt;6 - تعزيز الوحدة بين أتباع الأديان من جهة والمجتمع الدولي من جهة أُخرى.&amp;lt;br&amp;gt;7 - تنمية مسيرة الأمن وتشييد مباني السلام العالميين.&amp;lt;br&amp;gt;8 - عودة الثقة بالنفس بين المؤمنين.&amp;lt;br&amp;gt;9 - استعادة الهوية الدينية، وصقل الفكر الديني، وإحياء مكانة الدين.&amp;lt;br&amp;gt;10 - تقليل النزاعات، والتمهيد لاتّجاه بشري مضاعف نحو المعنويات، وازدهار العلاقات بين الشعوب على مختلف الأصعدة.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;أهداف الحوار&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;ما تكمن فيه قيمة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;الحوار&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;وما هي غايته التي تتمثّل في اكتشاف الحقيقة، والتعرّف عليها، وبلورة شكلها ومضمونها، على اعتبار أنّ «الحكمة ضالّة المؤمن»، وهدفية &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;الحوار&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;تعطي للتجرّد والنزاهة والموضوعية في &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;الحوار&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;معنىً حقيقياً بالصورة التي يطرحها &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;القرآن الكريم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;: (وَ إِنّا أَوْ إِيّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (سورة سبأ : 24)، وإذا تنوّعت أهداف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;الحوار&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;فبلا شكّ ستتنوّع مناهجه.&amp;lt;br&amp;gt;ويمكن ملاحظة النقاط التالية كأهداف للحوار الديني والحضاري :&amp;lt;br&amp;gt;1- إخراج الحضارات الإنسانية العريقة والأديان الإلهية الكبرى من حالة الانفعال إزاء الحضارة الجديدة.&amp;lt;br&amp;gt;2 - ردم الهوّة بين التقليد والحداثة، والتقليل من نواقص فترة ما بعد الحداثة.&amp;lt;br&amp;gt;3 - استعارة العلاجات المجرّبة من التراث الحضاري والديني العريق كلّ أزمات الإنسان المعاصر.&amp;lt;br&amp;gt;4 - التعارف وزيادة مستوى المعرفة بين أصحاب الحضارات وأتباع الأديان فيما يتعلّق بالأُسس والتراث الحضاري والديني عند الآخر، وبالتالي الاستفادة والانتقاء من المنجزات الإنسانية الدينية والحضارية الموجودة لدى الآخرين.&amp;lt;br&amp;gt;5 - تحطيم الاستبداد الثقافي الذي تمارسه أقطاب السلطة في العالم والآثار السيّئة للعولمة الغربية الأُحادية الجانب.&amp;lt;br&amp;gt;6 - تعزيز الوحدة بين أتباع الأديان من جهة والمجتمع الدولي من جهة أُخرى.&amp;lt;br&amp;gt;7 - تنمية مسيرة الأمن وتشييد مباني السلام العالميين.&amp;lt;br&amp;gt;8 - عودة الثقة بالنفس بين المؤمنين.&amp;lt;br&amp;gt;9 - استعادة الهوية الدينية، وصقل الفكر الديني، وإحياء مكانة الدين.&amp;lt;br&amp;gt;10 - تقليل النزاعات، والتمهيد لاتّجاه بشري مضاعف نحو المعنويات، وازدهار العلاقات بين الشعوب على مختلف الأصعدة.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mahdipoor</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;diff=1146&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: أهداف_الحوار ایجاد شد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;diff=1146&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-11-13T05:52:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أهداف_الحوار ایجاد شد&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٠٩:٢٢، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(لا فرق)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;diff=751&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: أهداف_الحوار ایجاد شد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&amp;diff=751&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-11-12T00:46:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أهداف_الحوار ایجاد شد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;ما تكمن فيه قيمة الحوار وما هي غايته التي تتمثّل في اكتشاف الحقيقة، والتعرّف عليها، وبلورة شكلها ومضمونها، على اعتبار أنّ «الحكمة ضالّة المؤمن»، وهدفية الحوار تعطي للتجرّد والنزاهة والموضوعية في الحوار معنىً حقيقياً بالصورة التي يطرحها القرآن الكريم : (وَ إِنّا أَوْ إِيّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (سورة سبأ : 24)، وإذا تنوّعت أهداف الحوار فبلا شكّ ستتنوّع مناهجه.&amp;lt;br&amp;gt;ويمكن ملاحظة النقاط التالية كأهداف للحوار الديني والحضاري :&amp;lt;br&amp;gt;1- إخراج الحضارات الإنسانية العريقة والأديان الإلهية الكبرى من حالة الانفعال إزاء الحضارة الجديدة.&amp;lt;br&amp;gt;2 - ردم الهوّة بين التقليد والحداثة، والتقليل من نواقص فترة ما بعد الحداثة.&amp;lt;br&amp;gt;3 - استعارة العلاجات المجرّبة من التراث الحضاري والديني العريق كلّ أزمات الإنسان المعاصر.&amp;lt;br&amp;gt;4 - التعارف وزيادة مستوى المعرفة بين أصحاب الحضارات وأتباع الأديان فيما يتعلّق بالأُسس والتراث الحضاري والديني عند الآخر، وبالتالي الاستفادة والانتقاء من المنجزات الإنسانية الدينية والحضارية الموجودة لدى الآخرين.&amp;lt;br&amp;gt;5 - تحطيم الاستبداد الثقافي الذي تمارسه أقطاب السلطة في العالم والآثار السيّئة للعولمة الغربية الأُحادية الجانب.&amp;lt;br&amp;gt;6 - تعزيز الوحدة بين أتباع الأديان من جهة والمجتمع الدولي من جهة أُخرى.&amp;lt;br&amp;gt;7 - تنمية مسيرة الأمن وتشييد مباني السلام العالميين.&amp;lt;br&amp;gt;8 - عودة الثقة بالنفس بين المؤمنين.&amp;lt;br&amp;gt;9 - استعادة الهوية الدينية، وصقل الفكر الديني، وإحياء مكانة الدين.&amp;lt;br&amp;gt;10 - تقليل النزاعات، والتمهيد لاتّجاه بشري مضاعف نحو المعنويات، وازدهار العلاقات بين الشعوب على مختلف الأصعدة.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
</feed>