أنواع الوحدة - تاريخ المراجعة

Mahdipoor في ٠٦:٣٦، ١٣ يونيو ٢٠٢١

2021-06-13T06:36:46Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٦، ١٣ يونيو ٢٠٢١
سطر ١٠:		سطر ١٠:
	=== الوحدة المعقولة ===		=== الوحدة المعقولة ===
	وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي.<br>وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن.<br>وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.<br>		وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي.<br>وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن.<br>وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.<br>




	[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]		[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]

Mahdipoor في ١٠:٤٦، ٢٤ مايو ٢٠٢١

2021-05-24T10:46:09Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٦، ٢٤ مايو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	'''أنواع الوحدة''' تختلف أنواع الوحدة باختلاف مقسمها، فقد يُراد بأنواع الوحدة مظاهر تحقّق الوحدة وحيّزها، فتقسّم حينئذٍ إلى أقسام ثلاثة :<br>~~1 -~~		'''أنواع الوحدة''' تختلف أنواع الوحدة باختلاف مقسمها، فقد يُراد بأنواع الوحدة مظاهر تحقّق الوحدة وحيّزها، فتقسّم حينئذٍ إلى أقسام ثلاثة<br>

	== أنواع الوحدة ==		== أنواع الوحدة ==
	=== الوحدة المطلقة ===		=== الوحدة المطلقة ===
	والتي هي عبارة عن : اتّفاق الرأي في جميع الاعتقادات والمعارف والأحكام الإسلامية في الأُصول والفروع.<br>وهذا النوع من الوحدة مستبعد مع وجود حرّية الفكر في الخصوصيات والكيفيات وانتخاب الأدلّة في العناصر والأجزاء العقائدية الأساسية وأحكام الدين الإسلامي، بل قد يكون غير ممكن.<br>~~2 -~~		والتي هي عبارة عن : اتّفاق الرأي في جميع الاعتقادات والمعارف والأحكام الإسلامية في الأُصول والفروع.<br>وهذا النوع من الوحدة مستبعد مع وجود حرّية الفكر في الخصوصيات والكيفيات وانتخاب الأدلّة في العناصر والأجزاء العقائدية الأساسية وأحكام الدين الإسلامي، بل قد يكون غير ممكن.<br>

	=== الوحدة المصلحية ===		=== الوحدة المصلحية ===
	وهي : اتّفاق ناتج عن عوامل جبرية خارج الحقيقة ونصّ الدين، ويحصل في زمان تكوّن تلك العوامل قد أوقعت المجتمعات الإسلامية في خطر الاختلال، بالأخصّ عند ظهور العوامل الهدّامة والخطرة، فإنّ [[أصحاب الفرق]] والمذاهب المختلفة يتناسون النزاعات فيما بينهم، ويحصل نوع اتّحاد ناتج عن ضغط العناصر الخارجة عن دائرة النصّ الديني، وبمجرّد انتفاء تلك العناصر يختلّ هذا النوع من الاتّحاد.<br>~~3 -~~		وهي : اتّفاق ناتج عن عوامل جبرية خارج الحقيقة ونصّ الدين، ويحصل في زمان تكوّن تلك العوامل قد أوقعت المجتمعات الإسلامية في خطر الاختلال، بالأخصّ عند ظهور العوامل الهدّامة والخطرة، فإنّ [[أصحاب الفرق]] والمذاهب المختلفة يتناسون النزاعات فيما بينهم، ويحصل نوع اتّحاد ناتج عن ضغط العناصر الخارجة عن دائرة النصّ الديني، وبمجرّد انتفاء تلك العناصر يختلّ هذا النوع من الاتّحاد.<br>

	=== الوحدة المعقولة ===		=== الوحدة المعقولة ===
	وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي.<br>وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن.<br>وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.<br>		وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي.<br>وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن.<br>وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.<br>

Mahdipoor في ١٠:٤٥، ٢٤ مايو ٢٠٢١

2021-05-24T10:45:01Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٥، ٢٤ مايو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	تختلف أنواع الوحدة باختلاف مقسمها، فقد يُراد بأنواع الوحدة مظاهر تحقّق الوحدة وحيّزها، فتقسّم حينئذٍ إلى أقسام ثلاثة :<br>1 - الوحدة ~~المطلقة،~~ والتي هي عبارة عن : اتّفاق الرأي في جميع الاعتقادات والمعارف والأحكام الإسلامية في الأُصول والفروع.<br>وهذا النوع من الوحدة مستبعد مع وجود حرّية الفكر في الخصوصيات والكيفيات وانتخاب الأدلّة في العناصر والأجزاء العقائدية الأساسية وأحكام الدين الإسلامي، بل قد يكون غير ممكن.<br>2 - الوحدة ~~المصلحية،~~ وهي : اتّفاق ناتج عن عوامل جبرية خارج الحقيقة ونصّ الدين، ويحصل في زمان تكوّن تلك العوامل قد أوقعت المجتمعات الإسلامية في خطر الاختلال، بالأخصّ عند ظهور العوامل الهدّامة والخطرة، فإنّ أصحاب الفرق والمذاهب المختلفة يتناسون النزاعات فيما بينهم، ويحصل نوع اتّحاد ناتج عن ضغط العناصر الخارجة عن دائرة النصّ الديني، وبمجرّد انتفاء تلك العناصر يختلّ هذا النوع من الاتّحاد.<br>3 - الوحدة ~~المعقولة،~~ وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي.<br>وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن.<br>وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.<br>		'''أنواع الوحدة''' تختلف أنواع الوحدة باختلاف مقسمها، فقد يُراد بأنواع الوحدة مظاهر تحقّق الوحدة وحيّزها، فتقسّم حينئذٍ إلى أقسام ثلاثة :<br>1 -
			== أنواع الوحدة ==
			=== الوحدة المطلقة ===
			والتي هي عبارة عن : اتّفاق الرأي في جميع الاعتقادات والمعارف والأحكام الإسلامية في الأُصول والفروع.<br>وهذا النوع من الوحدة مستبعد مع وجود حرّية الفكر في الخصوصيات والكيفيات وانتخاب الأدلّة في العناصر والأجزاء العقائدية الأساسية وأحكام الدين الإسلامي، بل قد يكون غير ممكن.<br>2 -
			=== الوحدة المصلحية ===
			وهي : اتّفاق ناتج عن عوامل جبرية خارج الحقيقة ونصّ الدين، ويحصل في زمان تكوّن تلك العوامل قد أوقعت المجتمعات الإسلامية في خطر الاختلال، بالأخصّ عند ظهور العوامل الهدّامة والخطرة، فإنّ [[أصحاب الفرق]] والمذاهب المختلفة يتناسون النزاعات فيما بينهم، ويحصل نوع اتّحاد ناتج عن ضغط العناصر الخارجة عن دائرة النصّ الديني، وبمجرّد انتفاء تلك العناصر يختلّ هذا النوع من الاتّحاد.<br>3 -
			=== الوحدة المعقولة ===
			وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي.<br>وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن.<br>وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.<br>


			[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]

Admin: أنواع_الوحدة ایجاد شد

2020-11-13T05:52:23Z

أنواع_الوحدة ایجاد شد

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٩:٢٢، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠
(لا فرق)

Admin: أنواع_الوحدة ایجاد شد

2020-11-12T00:46:41Z

أنواع_الوحدة ایجاد شد

صفحة جديدة

تختلف أنواع الوحدة باختلاف مقسمها، فقد يُراد بأنواع الوحدة مظاهر تحقّق الوحدة وحيّزها، فتقسّم حينئذٍ إلى أقسام ثلاثة : 1 - الوحدة المطلقة، والتي هي عبارة عن : اتّفاق الرأي في جميع الاعتقادات والمعارف والأحكام الإسلامية في الأُصول والفروع. وهذا النوع من الوحدة مستبعد مع وجود حرّية الفكر في الخصوصيات والكيفيات وانتخاب الأدلّة في العناصر والأجزاء العقائدية الأساسية وأحكام الدين الإسلامي، بل قد يكون غير ممكن. 2 - الوحدة المصلحية، وهي : اتّفاق ناتج عن عوامل جبرية خارج الحقيقة ونصّ الدين، ويحصل في زمان تكوّن تلك العوامل قد أوقعت المجتمعات الإسلامية في خطر الاختلال، بالأخصّ عند ظهور العوامل الهدّامة والخطرة، فإنّ أصحاب الفرق والمذاهب المختلفة يتناسون النزاعات فيما بينهم، ويحصل نوع اتّحاد ناتج عن ضغط العناصر الخارجة عن دائرة النصّ الديني، وبمجرّد انتفاء تلك العناصر يختلّ هذا النوع من الاتّحاد. 3 - الوحدة المعقولة، وهي : جعل النصّ الكلّي للدين الإسلامي لاعتقادات جميع المجتمعات الإسلامية، وإبعاد الاعتقادات النظرية الشخصية والثقافة المناطقية وخصوصيات الآراء المتعلّقة بكلّ جزءٍ من النصّ الكلّي الديني الناشئ عن التعقّل والاجتهاد الفردي أو الجماعي. وهذا النوع من الوحدة هو المطلوب تحقيقه الآن. وقد يُراد بأنواع الوحدة محاور تحقّقها، كوحدة العقيدة، ووحدة اللغة، ووحدة الثقافة، ووحدة المصالح والتاريخ والمصير، ووحدة المصدر التشريعي، ووحدة الدولة والأُمّة.