أحمد بن عامر بن سليمان - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:21:04Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٢٤:		سطر ٢٤:
	قال المامقاني: «مقتضى‏ الجمع بين تاريخ ولادة أحمد (157 هـ) وبين تاريخ روايته عن أبيه وهي سنة ستّين ومائتين، كون ما بين ولادته ووفاته مائة وثلاث سنين، فعمر أحمد فوق مائة سنة، فيكون من المعمّرين».<ref> تنقيح المقال 6: 197 - 198.</ref>		قال المامقاني: «مقتضى‏ الجمع بين تاريخ ولادة أحمد (157 هـ) وبين تاريخ روايته عن أبيه وهي سنة ستّين ومائتين، كون ما بين ولادته ووفاته مائة وثلاث سنين، فعمر أحمد فوق مائة سنة، فيكون من المعمّرين».<ref> تنقيح المقال 6: 197 - 198.</ref>

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}
	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-19T05:51:00Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٢١، ١٩ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٢٦:		سطر ٢٦:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
			[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani في ١١:١٦، ١٩ مارس ٢٠٢٢

2022-03-19T11:16:13Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٤٦، ١٩ مارس ٢٠٢٢
سطر ١:		سطر ١:
			[[ملف:أحمد بن عامر بن سليمان.jpg\|تصغير]]
	'''أحمد بن عامر بن سليمان:''' وهو صحابي وأحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]. وهو من أحفاد [[وهب بن عامر]] الذي ينتهي نسبه إلى‏ قبيلة طي، وكان وهب من أنصار الحسين بن علي عليه السلام يوم كربلاء، واستشهد فيها. قال [[ابن حجر]]: له ذكر في الأصل في ترجمة ابنه عبداللَّه، وقال ابن الجوزي في الموضوعات: هو محلّ التهمة، وتكلّم فيه البيهقي في الشعب.		'''أحمد بن عامر بن سليمان:''' وهو صحابي وأحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]. وهو من أحفاد [[وهب بن عامر]] الذي ينتهي نسبه إلى‏ قبيلة طي، وكان وهب من أنصار الحسين بن علي عليه السلام يوم كربلاء، واستشهد فيها. قال [[ابن حجر]]: له ذكر في الأصل في ترجمة ابنه عبداللَّه، وقال ابن الجوزي في الموضوعات: هو محلّ التهمة، وتكلّم فيه البيهقي في الشعب.

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-01-25T08:15:24Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٥، ٢٥ يناير ٢٠٢٢
سطر ٢٤:		سطر ٢٤:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش\|2}}

	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أحمد بن عامر بن سليمان:''' وهو صحابي وأحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة. وهو من...'

2022-01-25T03:52:26Z

أنشأ الصفحة ب''''أحمد بن عامر بن سليمان:''' وهو صحابي وأحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة. وهو من...'

صفحة جديدة

'''أحمد بن عامر بن سليمان:''' وهو صحابي وأحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]. وهو من أحفاد [[وهب بن عامر]] الذي ينتهي نسبه إلى‏ قبيلة طي، وكان وهب من أنصار الحسين بن علي عليه السلام يوم كربلاء، واستشهد فيها. قال [[ابن حجر]]: له ذكر في الأصل في ترجمة ابنه عبداللَّه، وقال ابن الجوزي في الموضوعات: هو محلّ التهمة، وتكلّم فيه البيهقي في الشعب.

=أحمد بن عامر بن سليمان (157ــ ب 260هـ)=
وهو من الرواة المشترکين. <ref> رجال النجاشي: رقم (250).</ref>
 كنيته: أبو الجعد. <ref> تنقيح المقال 6: 194، رجال النجاشي: رقم (250).</ref>
 نسبه: الطائي. <ref> رجال الطوسي: 367.</ref>
 هو من أحفاد وَهب بن عامر الذي ينتهي نسبه إلى‏ قبيلة طي، وكان وهب من أنصار الحسين بن علي عليه السلام يوم كربلاء، واستشهد فيها. <ref> رجال النجاشي: رقم (250)، إيضاح الاشتباه: 111.</ref>
وقد ذكره أصحاب التراجم باختصار وإجمال. وينقل [[النجاشي]] عن عبداللَّه بن أحمد ابنه أنّه قال: لقي أبي [[الإمام الرضا]] عليه السلام سنة 194 هـ، وشاهدت أبا الحسن وأبا محمدعليهما السلام، وكان أبي مؤذّنهما<ref> رجال النجاشي: رقم (250).</ref> وذكر أيضاً: أنّ أحمد له أصل في الرواية<ref> المصدر السابق.</ref> وقال الخطيب: «سكن أحمد بن عامر في مدينة سامراء، وحدّث بها عن [[علي بن موسى‏ الرضا]] عليه السلام».<ref> تاريخ بغداد 4: 336، وانظر: رجال الطوسي: 367. وسامراء: مدينة تقع على‏ ساحل نهر دجلة، على‏ بُعد (30) فرسخاً من بغداد (معجم البلدان 3: 173).</ref>

=موقف الرجاليّين منه=
قال [[ابن حجر]]: «له ذكر في الأصل في ترجمة ابنه عبداللَّه، وقال ابن الجوزي في الموضوعات: هو محلّ التهمة، وتكلّم فيه البيهقي في الشعب».<ref> لسان الميزان 1: 190.</ref> وقال في ترجمة ابنه: «عبداللَّه بن أحمد بن عامر، عن أبيه، عن علي الرضا عن آبائه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة، ما تنفكّ عن وضعه أو وضع أبيه».<ref> المصدر السابق 3: 252.</ref>
 وعدّه المزني من الضعفاء. <ref> تهذيب الكمال 21: 148.</ref>
 وقال المامقاني: «هو إمامي مجهول الحال».<ref> تنقيح المقال 6: 198.</ref> إلّا أنّ التستري صرّح بأنّ كونه مؤذّناً للإمامين الهادي والعسكري عليهما السلام ممّا يدلّ على‏ مدحه. <ref> قاموس الرجال 1: 484.</ref>

=من روى‏ عنهم ومن رووا عنه=
روى‏ عن الإمام [[علي بن موسى‏ الرضا]] عليه السلام، وروى‏ عنه ابنه عبداللَّه، وإبراهيم بن رجاء المقرئ. <ref> تاريخ بغداد 4: 336، رجال الطوسي: 367.</ref>

=من رواياته=
روى‏ أحمد عن [[علي بن موسى الرضا]] عليه السلام بسنده عن آبائه عليه السلام، عن [[علي بن أبي طالب]] عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: «من قرأ «إذا زلزلت الأرض» أربع مرّات، كان كمن قرأ [[الکتاب|القرآن]] كلّه».<ref> عيون أخبار الرضاعليه السلام 2: 41.</ref>
 وفي العمدة لـ [[ابن البطريق]] مسنداً عن [[علي بن أبي طالب]] عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: «حرمت الجنّة على‏ من ظلم أهل بيتي وآذاني في عترتي، ومن صنع صنيعةً إلى أحدٍ من ولد عبدالمطلب، ولم يجازه عليها، فأنا أُجازيه غداً إذا لقيني يوم القيامة».<ref> العمدة: 53.</ref>

=وفاته=
قال المامقاني: «مقتضى‏ الجمع بين تاريخ ولادة أحمد (157 هـ) وبين تاريخ روايته عن أبيه وهي سنة ستّين ومائتين، كون ما بين ولادته ووفاته مائة وثلاث سنين، فعمر أحمد فوق مائة سنة، فيكون من المعمّرين».<ref> تنقيح المقال 6: 197 - 198.</ref>

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]