Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:21:06Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٣٠:		سطر ٣٠:
	اختلفوا في وفاة أبي طلحة، فروى‏ أبو زُرْعَة أنّه مات بالشام، بينما روى [[أنس بن مالك\|أنس]] أنّه ركب البحر غازياً فمات، أخرجه الفسوي في تاريخه وأبو يعلى‏. وروي أيضاً: أنّه توفّي بالمدينة، وصلّى‏ عليه عثمان. كما واختلف في تاريخ وفاته، فروي: أنّه توفّي سنة 32هـ، وقيل: سنة 34هـ، وأكثر الروايات على‏ هذا.<ref> تهذيب تاريخ دمشق 6: 12، الطبقات الكبرى‏ 3: 507، أُسد الغابة 2: 233، الإصابة 3: 29، تاريخ خليفة: 123.</ref>		اختلفوا في وفاة أبي طلحة، فروى‏ أبو زُرْعَة أنّه مات بالشام، بينما روى [[أنس بن مالك\|أنس]] أنّه ركب البحر غازياً فمات، أخرجه الفسوي في تاريخه وأبو يعلى‏. وروي أيضاً: أنّه توفّي بالمدينة، وصلّى‏ عليه عثمان. كما واختلف في تاريخ وفاته، فروي: أنّه توفّي سنة 32هـ، وقيل: سنة 34هـ، وأكثر الروايات على‏ هذا.<ref> تهذيب تاريخ دمشق 6: 12، الطبقات الكبرى‏ 3: 507، أُسد الغابة 2: 233، الإصابة 3: 29، تاريخ خليفة: 123.</ref>

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}
	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-25T12:27:17Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٥٧، ٢٥ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٣٢:		سطر ٣٢:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
			[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani في ٠٤:٠١، ٥ أبريل ٢٠٢٢

2022-04-05T04:01:38Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٧:٣١، ٥ أبريل ٢٠٢٢
سطر ٣١:		سطر ٣١:

	=المصادر=		=المصادر=
	~~{{الهوامش}}~~
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-04-05T04:01:11Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٧:٣١، ٥ أبريل ٢٠٢٢
سطر ٣١:		سطر ٣١:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش}}
			{{الهوامش\|2}}
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبو طلحة الأنصاري:''' كان من فضلاء الصحابة وكان يعمل في حفر القبور بالمدينة، وقد ح...'

2022-04-04T17:15:54Z

أنشأ الصفحة ب''''أبو طلحة الأنصاري:''' كان من فضلاء الصحابة وكان يعمل في حفر القبور بالمدينة، وقد ح...'

صفحة جديدة

'''أبو طلحة الأنصاري:''' كان من فضلاء [[الصحابي|الصحابة]] وكان يعمل في حفر القبور بالمدينة، وقد حفر قبر النبي صلى الله عليه وآله بعد وفاته صلى الله عليه وآله. وكان من رماة [[أصحاب النبي]] صلى الله عليه وآله، وإذا رمى‏ أبو طلحة يوم أحد يرفع النبي(ص) بصره ينظر أين يقع سهمه، ويقول(ص): «صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة». وكان لايصوم على‏ عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من أجل الغزو، فصام بعده أربعين سنة، لايفطر إلّا يوم أضحى أو فِطْر. وانفرد بالقول بأنّ ابتلاع البَرَد للصائم لابأس به، لأنه ليس بطعام هو ولا شراب. والبَرَد: ماء الغمام يتجمّد في الهواء البارد، فيسقط على الأرض حبوباً. وهو أحد الرواة المشتركين في مصادر [[أهل السنة]] و [[الشيعة]]، وقد ذكرته مصادر [[أهل السنة]] بالثناء والتمجيد، وعدّه الطوسي في أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله، وقال عنه المامقاني: «حاله حسن».

=زيد بن سَهْل بن الأسود = أبو طلحة الأنصاري (36 قبل الهجرة ــ 34ق)=
من الرواة المشتركين.<ref> تقريب التهذيب 1: 275، تهذيب الكمال 10: 75، تاريخ خليفة: 123.</ref>
 كنيته: أبو طَلْحة.<ref> كتاب التاريخ الكبير 3: 381.</ref>
 نسبه: النجّاري، الخَزْرجي.<ref> تهذيب التهذيب 3: 357.</ref>
 لقبه: المدني، الأنصاري.<ref> تهذيب الكمال 10: 75.</ref>
 طبقته: صحابي.<ref> تقريب التهذيب 1: 275.</ref>
 اشتهر بكنيته أكثر من اسمه.<ref> الإصابة 3: 28، أُسد الغابة 2: 232، تنقيح المقال 1: 465.</ref> وهو من بني النجّار من الخزرج، أُمّه عُبادة بنت مالك. وكان صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله، ومن بني أخواله.<ref> سير أعلام النبلاء 2: 27، أُسد الغاية 2: 232.</ref> تزوّج بأُمّ سُلَيْم، وهي أمّ [[أنس بن مالك]]، فتكفّل برعاية أنس حيث كان طفلاً، ولذا يقال: ربيبه.<ref> تهذيب تاريخ دمشق 6: 6، الاستيعاب 2: 555.</ref>
 وورد في بعض الروايات أنّ أُم سُلَيْم بعد أن تقدّم زيد لخطبتها جعلت مهرها أن يُسلم، فقبل ذلك وتزوّجها، فخلف منها عبداللَّه.<ref> سير أعلام النبلاء 2: 29، المعجم الكبير 5: 90، الطبقات الكبرى‏ 3: 504، تهذيب تاريخ دمشق 6: 6 - 8.</ref> إلّا أنّ هذا يتنافى‏ مع ما ذكره بعض أصحاب التراجم من أنّه شهد العقبة وبدراً والمشاهد كلّها، وأ نّه كان أحد النقباء.<ref> المغازي 1: 163، 243، تهذيب التهذيب 3: 357، سير أعلام النبلاء 2: 27، أُسد الغابة 2: 232.</ref>
 وكان زيد من رماة [[أصحاب النبي]] صلى الله عليه وآله<ref> الطبقات الكبرى‏ 3: 505.</ref>، فعن [[أنس بن مالك]]: أنّ أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يوم أُحد، وكان رجلاً رامياً، وكان رسول اللَّه إذا رمى‏ أبو طلحة رفع بصره ينظر أين يقع سهمه، وكان يدفع صدر رسول اللَّه بيده ويقول: يا رسول اللَّه، هكذا، لا يصيبك سهم.<ref> سير أعلام النبلاء 2: 31. وأخرجه أحمد في مسنده 3: 286، 287.</ref> وقال فيه أيضاً: «صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة».<ref> المصدر السابق: 28. وأخرجه أحمد 3: 203 عن أنس أيضاً.</ref>
 وروى‏ [[أنس بن مالك]]: أنّ النبي صلى الله عليه وآله لمّا حلق شعره بمنى‏ فرّق شقّه الأيمن على‏ أصحابه، الشعرة والشعرتين، وأعطى‏ أبا طلحة الشقّ الأيسر كلّه.<ref> الإصابة 3: 29، الطبقات 3: 505، وقد أخرجه مسلم 2: 947 رقم 1305 وما بعده، وفي طريق آخر عن ابن سيرين عن أنس: أنّ النبي‏صلى الله عليه وآله أعطى أبا طلحة الشقّ الأيمن، ثم ناوله الشقّ الأسير وقال: «اقسمه بين الناس».</ref>
 وعن [[أنس بن مالك|أنس]] أيضاً: أنّ أبا طلحة كان لايصوم على‏ عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من أجل الغزو، فصام بعده أربعين سنة، لايفطر إلّا يوم أضحى أو فِطْر.<ref> تهذيب التهذيب 3: 357، سير أعلام النبلاء 2: 29.</ref> إلّا أنّ ابن عبدالبّر علّق قائلاً: «وهذا خلاف بيّن؛ لما تقدّم».<ref> الاستيعاب 2: 554. وانظر: قاموس الرجال 4: 553.</ref> حيث روى‏ عن [[أنس بن مالك|أنس]] أنّه أصرّ على أولاده بأن يجهّزوه، فقالوا له: قد غزوت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حتّى‏ مات، ومع أبي بكر حتّى مات، ومع عمر حتّى مات، فدعنا نغزُ عنك، فرفض، فغزا البحر، فمات في البحر... إلى آخره.
 وفي الصحيحين عن [[أنس بن مالك|أنس]]: لمّا نزلت «لن تنالوا البر حتّى‏ تنفقوا ممّا تحبون» قال أبو طلحة لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله: إنّ أحبّ أموالي إليّ بيرحى‏، وإنّها صدقة للَّه، أرجو برّها وذخرها عند اللَّه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: «بخ بخ، ذاك مال رابح».<ref> الإصابة 3: 29. وقد أخرجه البخاري 2: 530 رقم 1392، ومسلم 2: 696 رقم 998. و«بَيْرحى‏» كما في الفائق فَيْعَلى‏، من البراح، وهي الأرض المنكشفة الظاهرة، وهذا الموضع يُعرف بقصر بني جديلة قبليّ المسجد.</ref>
 وانفرد بالقول بأنّ ابتلاع البَرَد للصائم لابأس به، وكان يقول: «ليس بطعام هو ولا شراب»<ref> سير أعلام النبلاء 2: 27. والبَرَد: ماء الغمام يتجمّد في الهواء البارد، فيسقط على الأرض حبوباً.</ref> وكان يعمل في حفر القبور بالمدينة، وقد حفر قبر النبي صلى الله عليه وآله بعد وفاته صلى الله عليه وآله<ref> المعارف: 166، أُسد الغابة 2: 232.</ref>
 وكلّفه الخليفة الثاني بالإشراف على‏ قضية انتخاب الخليفة من بين الشورى‏ الستّة الذين حدّد أسماءهم، حيث أوصاه أن لايتأخّر هذا الأمر أكثر من ثلاثة أيام، فإذا اتّفق ثلاثة منهم على‏ واحد فهو، وإلّا فالحقّ مع المجموعة التي فيها عبد الرحمان بن عوف، ومن خالف فيه فعليه أن يقتله.<ref> شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1: 191 - 194، قاموس الرجال 4: 552.</ref>
 وورد في بعض الروايات أنّه أقام بالشام مع أبي عُبَيْدة بن الجرّاح و[[معاذ بن جبل]] في عهد عمر.<ref> تهذيب تاريخ دمشق 6: 6.</ref> وعن [[أنس بن مالك|أنس]]: أنّه اشترك في عهد عثمان في حرب «بحر الروم».<ref> المصدر السابق: 6 - 7، الاستيعاب 2: 554.</ref>

=موقف الرجاليّين منه=
كان زيد من فضلاء [[الصحابي|الصحابة]]، وقد ذكرته مصادر [[أهل السنة]] بالثناء والتمجيد<ref> الإصابة 3: 28، تهذيب التهذيب 3: 357، سير أعلام النبلاء 2: 29.</ref>، وعدّه الطوسي في أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله، وقال عنه المامقاني: «حاله حسن»، وردّه المحقّق التستري في كلام طويل.<ref> رجال الطوسي: 20، تنقيح المقال 1: 465، قاموس الرجال 4: 552.</ref>

=من روى عنهم ومن رووا عنه=
روى‏ عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أكثر من عشرين حديثاً.<ref> تهذيب الكمال 10: 75 - 76، سير أعلام النبلاء 2: 27، تهذيب التهذيب 3: 357.</ref>
 وروى‏ عنه جماعة، منهم: ابنه عبداللَّه، ربيبه [[أنس بن مالك]]، حفيده إسحاق بن عبداللَّه، زيد بن خالد الجُهَني، ابن عباس، عبداللَّه بن عمرو بن عبدٍ القارئ. ووردت رواياته في المصادر الروائية لأهل السنّة؛ كـ [[الصحاح الستة]] والمعجم الكبير.<ref> تهذيب الكمال 10: 77، المعجم الكبير 5: 93.</ref>

=من رواياته=
قال أبو طلحة: كنّا جلوساً بالأفنية فمرّ بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله، فقال: «مالكم ولمجالس الصعدات» قال: قلنا: يارسول اللَّه، إنّا جلسنا لغير ما بأس، نتذاكر ونتحدّث، قال: «فاعطوا المجالس حقّها» قلنا: وما حقّها؟ قال: «غضّ البصر، وردّ السلام، وحسن الكلام».<ref> مسند أحمد 4: 30.</ref>

=وفاته=
اختلفوا في وفاة أبي طلحة، فروى‏ أبو زُرْعَة أنّه مات بالشام، بينما روى [[أنس بن مالك|أنس]] أنّه ركب البحر غازياً فمات، أخرجه الفسوي في تاريخه وأبو يعلى‏. وروي أيضاً: أنّه توفّي بالمدينة، وصلّى‏ عليه عثمان. كما واختلف في تاريخ وفاته، فروي: أنّه توفّي سنة 32هـ، وقيل: سنة 34هـ، وأكثر الروايات على‏ هذا.<ref> تهذيب تاريخ دمشق 6: 12، الطبقات الكبرى‏ 3: 507، أُسد الغابة 2: 233، الإصابة 3: 29، تاريخ خليفة: 123.</ref>

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]

أبو طلحة الأنصاري - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Mohsenmadani في ٠٤:٠١، ٥ أبريل ٢٠٢٢

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبو طلحة الأنصاري:''' كان من فضلاء الصحابة وكان يعمل في حفر القبور بالمدينة، وقد ح...'