Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:33:13Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٢:٠٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ١٨:		سطر ١٨:
	توفّي سنة ست وثمانين، وقيل: إحدى وثمانين.		توفّي سنة ست وثمانين، وقيل: إحدى وثمانين.

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

	[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]		[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]
	[[تصنيف: أصحاب الفتيا من الصحابة]]		[[تصنيف: أصحاب الفتيا من الصحابة]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-05-21T10:51:02Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢١، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ١٩:		سطر ١٩:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش}}

	[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]		[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]
	[[تصنيف: أصحاب الفتيا من الصحابة]]		[[تصنيف: أصحاب الفتيا من الصحابة]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبو أمامة الباهلي:''' رأی النبي أيام شبابه ولازمه وبايع معه تحت الشجرة. وروى عن النبي (صلَّى ا...'

2022-05-18T18:01:31Z

أنشأ الصفحة ب''''أبو أمامة الباهلي:''' رأی النبي أيام شبابه ولازمه وبايع معه تحت الشجرة. وروى عن النبي (صلَّى ا...'

صفحة جديدة

'''أبو أمامة الباهلي:''' رأی النبي أيام شبابه ولازمه وبايع معه تحت الشجرة. وروى عن النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم)، وأكثر حديثه عند الشاميين. سكن [[مصر]] ثم انتقل إلى حمص من الشام فسكنها ومات بها.

=أبو أمامة الباهلي (... ــ 86ق)=
صُدَي بن عَجلان، غلبت عليه كنيته. رُوي أنّه بايع تحت الشجرة. سكن مصر ثم انتقل إلى حمص من الشام فسكنها ومات بها.<ref> الطبقات الكبرى لابن سعد 7- 411، المحبر 291، التأريخ الكبير 4- 326 برقم 3001، المعارف 174، الجرح و التعديل 4- 454 برقم 2004، مشاهير علماء الامصار 86 برقم 327، الثقات لابن حبّان 3- 195، المعجم الكبير للطبراني 8- 105، المستدرك للحاكم 3- 641، جمهرة أنساب العرب 1- 247، رجال الطوسي 65 برقم 44، الإستيعاب 2- 191 ذيل الاصابة، صفة الصفوة 1- 733 برقم 113، أُسد الغابة 3- 16 و 5- 138، مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 11- 76، تهذيب الكمال 13- 158، العبر للذهبي 1- 74، تاريخ الإسلام للذهبي (سنة 86 ه (25، سير أعلام النبلاء 3- 359، مرآة الجنان 1- 177، البداية و النهاية 9- 66 و 78، الجواهر المضيئة 2- 416، النجوم الزاهرة 1- 213، الاصابة 2- 175 برقم 4059، تهذيب التهذيب 4- 420، تقريب التهذيب 1- 366 برقم 93، مجمع الرجال للقهبائي 3- 212، شذرات الذهب 1- 96، تنقيح المقال 2- 98 برقم 5761، الاعلام 3- 203، معجم رجال الحديث 9- 103 برقم 5910.</ref>

=من روی عنهم ومن رووا عنه=
روى عن النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم)، وأكثر حديثه عند الشاميين. روى عنه: خالد بن معدان، ومحمد بن زياد الألهاني، وأبو غالب حزوّر، وسليمان بن حبيب المحاربي، وآخرون.

=أحاديثه=
وهو أحد رواة [[حديث الغدير]] ( من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ) من [[الصحابي|الصحابة]] <ref> الغدير للعلّامة الاميني: 1- 45.</ref> عدّه [[الطوسي|الشيخ الطوسي]] من أصحاب [[الإمام علی]] (عليه السّلام) وقال: وضع عليه [[معاوية]] الحرس ليلًا لئلَّا يهرب إلى عليّ.
<br>ذكر [[نصر بن مزاحم]]<ref> وقعة صفين: ص 190. مطبعة المدني. و ذكر ابن عبد البر في الإستيعاب (رقم الترجمة 1449) أنّ أبا هريرة و أبا الدرداء كانا رسولي معاوية إلى عليّ- عليه السّلام-. انظر ترجمة عبد الرحمن بن غنم في كتابنا هذا- قسم التابعين، فلنا هناك كلام حول ذلك.</ref> (ت 212ق) أنّ أبا أمامة وأبا الدرداء دخلا على [[معاوية]] وكانا معه فقالا: يا [[معاوية]] علامَ تقاتل هذا الرجل؟ فو اللَّه لهو أقدم منك سلماً وأحقّ بهذا الامر منك وأقرب من النبيّ (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) فعلامَ تقاتله؟ فقال: أقاتله على دم عثمان.<ref> لقد خذله معاوية في أثناء الحصار، و تربّص به الدوائر، و لم يكن الطلب بدمه إلّا وسيلة للوثوب إلى الخلافة، وقد أشار الامام علي(عليه السّلام) إلى ذلك فكتب إليه: فأمّا إكثارك الحِجاج في عثمان و قتلته فانّك انّما نصرتَ عثمان حيث كان النصر لك، و خذلتَه حيث كان النصر له. شرح نهج البلاغة لمحمد عبده: 2- 62. و ذكر ابن عبد البر في الإستيعاب- باب الكنى- الترجمة (3054). محاورة بين الصحابي أبي الطفيل الكناني و معاوية، قال له معاوية: كنتَ فيمن حصر عثمان؟ قال: لا، و لكنّي كنتُ فيمن حضر. قال: فما منعك من نصره؟ قال: و أنت فما منعك من نصره إذ تربّصتَ به ريب المنون، و كنت مع أهل الشام و كلهم تابع لك فيما تريد؟ فقال له معاوية: أ وَ ما ترى طلبي لدمه نصرة له؟ قال: بلى و لكنّك كما قال أخو جعف: لا ألفينَّك بعد الموت تندبُنى، وفي حياتي ما زوّدتني زاداً.</ref> ثمّ ذكر قدومهما إلى [[الإمام علی]] ثم قال: فرجع أبو أمامة، و [[أبو الدرداء]] فلم يشهدا شيئاً من القتال.

=فتاواه وفقاهته=
عُدّ أبو أمامة من المقلَّين في [[الإفتاء|الفتيا]] من [[الصحابي|الصحابة]]. سئل عن كتاب العلم، فقال: لا بأس بذلك.
ورُوي عن أبي أمامة أنّ النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) قال: كل صلاة لا يُقرأ فيها بأُمّ الكتاب فهي خِداج<ref> كنز العمال: 7- 437 الحديث (19663) للمتقي الهندي (ت 975). و (الخِداج): النقصان.</ref> وجاء في كفاية الطالب (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) - 190 للكنجي الشافعي: عن أبي أمامة أنّ النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) قال: أعلم أُمّتي بـ [[السنة]] و [[القضاء]] بعدي [[الإمام علی|علي بن أبي طالب]] <ref> نقلناه من «الغدير» للعلّامة الاميني: 2- 44.</ref> قال أبو أمامة: المؤمن في الدنيا بين أربعة: بين مؤمن يحسده، ومنافق يُبغضه، وكافر يقاتله، وشيطان قد يوكَل به.

=وفاته=
توفّي سنة ست وثمانين، وقيل: إحدى وثمانين.

=المصادر=
[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]
[[تصنيف: أصحاب الفتيا من الصحابة]]

أبو أمامة الباهلي - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبو أمامة الباهلي:''' رأی النبي أيام شبابه ولازمه وبايع معه تحت الشجرة. وروى عن النبي (صلَّى ا...'