أبعاد الحوار الإسلامي - تاريخ المراجعة

Mahdipoor في ٠٥:١٤، ٧ ديسمبر ٢٠٢١

2021-12-07T05:14:47Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٤٤، ٧ ديسمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	'''أبعاد الحوار الإسلامي''' أبعاد معيّنة يتعيّن حصر [[الحوار]] فيها بين المسلمين، وهي جماع المدلول الحضاري للحوار في دائرة الأُمّة الإسلامية الموحّدة ذات الرسالة الحضارية الإسلامية الواحدة. وهي أبعاد تصبّ في اتّجاه واحد، هو تقوية الكيان الإسلامي الكبير وترسيخ أركانه. وقد حصر فضيلة الدكتور [[عبدالعزيز عثمان التويجري]] في كتابه «'''تأمّلات في قضايا معاصرة'''» أبعاد [[الحوار الإسلامي]] - الإسلامي في ثلاثة، هي :<br>1 - البعد الفقهي والمذهبي في إطار الدين الواحد الجامع لأطراف الأُمّة على صعيد [[التقريب بين المذاهب الإسلامية\|التقريب بين المذاهب]] الفقهية الإسلامية ؛ من أجل إزالة أسباب الاختلاف الفقهي الذي يؤدّي إلى الاختلاف في معالجة القضايا والمشكلات الحياتية التي تعترض المجتمعات الإسلامية الحديثة، كما يؤدّي إلى التباعد بين المسلمين وإلى التعصّب المذهبي المذموم.<br>2 - البعد السياسي والاقتصادي في إطار التضامن الإسلامي والعمل الإسلامي المشترك، وصولاً إلى تعزيز التعاون القائم على أُسس الاحترام المتبادل والثقة المتبادلة والمراعاة المتبادلة لمصالح كلّ الأطراف.<br>3 - البعد الاجتماعي والثقافي في إطار الرؤية الإسلامية إلى تقوية النسيج الاجتماعي وتعميق الانتماء الثقافي ووضع قواعد ثابتة لما يمكن أن نسمّيه بالاعتماد المتبادل اجتماعياً وثقافياً.<br>		'''أبعاد الحوار الإسلامي''' أبعاد معيّنة يتعيّن حصر [[الحوار]] فيها بين المسلمين، وهي جماع المدلول الحضاري للحوار في دائرة [[الأُمّة الإسلامية]] الموحّدة ذات الرسالة الحضارية الإسلامية الواحدة. وهي أبعاد تصبّ في اتّجاه واحد، هو تقوية الكيان الإسلامي الكبير وترسيخ أركانه. وقد حصر فضيلة الدكتور [[عبدالعزيز عثمان التويجري]] في كتابه «'''تأمّلات في قضايا معاصرة'''» أبعاد [[الحوار الإسلامي]] - الإسلامي في ثلاثة، هي :<br>1 - البعد الفقهي والمذهبي في إطار الدين الواحد الجامع لأطراف الأُمّة على صعيد [[التقريب بين المذاهب الإسلامية\|التقريب بين المذاهب]] الفقهية الإسلامية ؛ من أجل إزالة أسباب الاختلاف الفقهي الذي يؤدّي إلى الاختلاف في معالجة القضايا والمشكلات الحياتية التي تعترض المجتمعات الإسلامية الحديثة، كما يؤدّي إلى التباعد بين المسلمين وإلى التعصّب المذهبي المذموم.<br>2 - البعد السياسي والاقتصادي في إطار التضامن الإسلامي والعمل الإسلامي المشترك، وصولاً إلى تعزيز التعاون القائم على أُسس الاحترام المتبادل والثقة المتبادلة والمراعاة المتبادلة لمصالح كلّ الأطراف.<br>3 - البعد الاجتماعي والثقافي في إطار الرؤية الإسلامية إلى تقوية النسيج الاجتماعي وتعميق الانتماء الثقافي ووضع قواعد ثابتة لما يمكن أن نسمّيه بالاعتماد المتبادل اجتماعياً وثقافياً.<br>


	[[تصنيف: الكتب التقريبية]]		[[تصنيف: الكتب التقريبية]]

Mahdipoor في ٠٨:٣٦، ١١ مايو ٢٠٢١

2021-05-11T08:36:47Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٠٦، ١١ مايو ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	أبعاد معيّنة يتعيّن حصر الحوار فيها بين المسلمين، وهي جماع المدلول الحضاري للحوار في دائرة الأُمّة الإسلامية الموحّدة ذات الرسالة الحضارية الإسلامية الواحدة. وهي أبعاد تصبّ في اتّجاه واحد، هو تقوية الكيان الإسلامي الكبير وترسيخ أركانه. وقد حصر فضيلة الدكتور عبدالعزيز عثمان التويجري في كتابه ~~«تأمّلات~~ في قضايا ~~معاصرة»~~ أبعاد الحوار الإسلامي - الإسلامي في ثلاثة، هي :<br>1 - البعد الفقهي والمذهبي في إطار الدين الواحد الجامع لأطراف الأُمّة على صعيد التقريب بين المذاهب الفقهية الإسلامية ؛ من أجل إزالة أسباب الاختلاف الفقهي الذي يؤدّي إلى الاختلاف في معالجة القضايا والمشكلات الحياتية التي تعترض المجتمعات الإسلامية الحديثة، كما يؤدّي إلى التباعد بين المسلمين وإلى التعصّب المذهبي المذموم.<br>2 - البعد السياسي والاقتصادي في إطار التضامن الإسلامي والعمل الإسلامي المشترك، وصولاً إلى تعزيز التعاون القائم على أُسس الاحترام المتبادل والثقة المتبادلة والمراعاة المتبادلة لمصالح كلّ الأطراف.<br>3 - البعد الاجتماعي والثقافي في إطار الرؤية الإسلامية إلى تقوية النسيج الاجتماعي وتعميق الانتماء الثقافي ووضع قواعد ثابتة لما يمكن أن نسمّيه بالاعتماد المتبادل اجتماعياً وثقافياً.<br>		'''أبعاد الحوار الإسلامي''' أبعاد معيّنة يتعيّن حصر [[الحوار]] فيها بين المسلمين، وهي جماع المدلول الحضاري للحوار في دائرة الأُمّة الإسلامية الموحّدة ذات الرسالة الحضارية الإسلامية الواحدة. وهي أبعاد تصبّ في اتّجاه واحد، هو تقوية الكيان الإسلامي الكبير وترسيخ أركانه. وقد حصر فضيلة الدكتور [[عبدالعزيز عثمان التويجري]] في كتابه «'''تأمّلات في قضايا معاصرة'''» أبعاد [[الحوار الإسلامي]] - الإسلامي في ثلاثة، هي :<br>1 - البعد الفقهي والمذهبي في إطار الدين الواحد الجامع لأطراف الأُمّة على صعيد [[التقريب بين المذاهب الإسلامية\|التقريب بين المذاهب]] الفقهية الإسلامية ؛ من أجل إزالة أسباب الاختلاف الفقهي الذي يؤدّي إلى الاختلاف في معالجة القضايا والمشكلات الحياتية التي تعترض المجتمعات الإسلامية الحديثة، كما يؤدّي إلى التباعد بين المسلمين وإلى التعصّب المذهبي المذموم.<br>2 - البعد السياسي والاقتصادي في إطار التضامن الإسلامي والعمل الإسلامي المشترك، وصولاً إلى تعزيز التعاون القائم على أُسس الاحترام المتبادل والثقة المتبادلة والمراعاة المتبادلة لمصالح كلّ الأطراف.<br>3 - البعد الاجتماعي والثقافي في إطار الرؤية الإسلامية إلى تقوية النسيج الاجتماعي وتعميق الانتماء الثقافي ووضع قواعد ثابتة لما يمكن أن نسمّيه بالاعتماد المتبادل اجتماعياً وثقافياً.<br>


			[[تصنيف: الكتب التقريبية]]

Admin: أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

2020-11-13T05:44:45Z

أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٩:١٤، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠
(لا فرق)

Admin: أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

2020-11-13T05:41:31Z

أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٩:١١، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠
(لا فرق)

Admin: أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

2020-11-12T00:43:56Z

أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٤:١٣، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٠
(لا فرق)

Admin: أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

2020-11-12T00:36:44Z

أبعاد_الحوار_الإسلامي ایجاد شد

صفحة جديدة

أبعاد معيّنة يتعيّن حصر الحوار فيها بين المسلمين، وهي جماع المدلول الحضاري للحوار في دائرة الأُمّة الإسلامية الموحّدة ذات الرسالة الحضارية الإسلامية الواحدة. وهي أبعاد تصبّ في اتّجاه واحد، هو تقوية الكيان الإسلامي الكبير وترسيخ أركانه. وقد حصر فضيلة الدكتور عبدالعزيز عثمان التويجري في كتابه «تأمّلات في قضايا معاصرة» أبعاد الحوار الإسلامي - الإسلامي في ثلاثة، هي :<br>1 - البعد الفقهي والمذهبي في إطار الدين الواحد الجامع لأطراف الأُمّة على صعيد التقريب بين المذاهب الفقهية الإسلامية ؛ من أجل إزالة أسباب الاختلاف الفقهي الذي يؤدّي إلى الاختلاف في معالجة القضايا والمشكلات الحياتية التي تعترض المجتمعات الإسلامية الحديثة، كما يؤدّي إلى التباعد بين المسلمين وإلى التعصّب المذهبي المذموم.<br>2 - البعد السياسي والاقتصادي في إطار التضامن الإسلامي والعمل الإسلامي المشترك، وصولاً إلى تعزيز التعاون القائم على أُسس الاحترام المتبادل والثقة المتبادلة والمراعاة المتبادلة لمصالح كلّ الأطراف.<br>3 - البعد الاجتماعي والثقافي في إطار الرؤية الإسلامية إلى تقوية النسيج الاجتماعي وتعميق الانتماء الثقافي ووضع قواعد ثابتة لما يمكن أن نسمّيه بالاعتماد المتبادل اجتماعياً وثقافياً.<br>