أبان بن عثمان بن يحيی - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:20:47Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٥٠، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٣١:		سطر ٣١:
	<br>ومن رواياته عن أبي عبداللَّه الصادق عليه السلام أ نّه قال : «وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [[الزکاة]] على‏ تسعة أشياء ، وعفا عمّا سوى‏ ذلك : على الذهب والفضّة ، والحنطة والشعير ، والتمر والزبيب ، والإبل والبقر والغنم».<ref> تهذيب الأحكام 4: 3.</ref>		<br>ومن رواياته عن أبي عبداللَّه الصادق عليه السلام أ نّه قال : «وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [[الزکاة]] على‏ تسعة أشياء ، وعفا عمّا سوى‏ ذلك : على الذهب والفضّة ، والحنطة والشعير ، والتمر والزبيب ، والإبل والبقر والغنم».<ref> تهذيب الأحكام 4: 3.</ref>

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش}}
	[[تصنيف: الرواة]]		[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-19T05:45:06Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٥، ١٩ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٣٣:		سطر ٣٣:
	=المصادر=		=المصادر=
	{{الهوامش\|2}}		{{الهوامش\|2}}
			[[تصنيف: الرواة]]
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Mohsenmadani في ١١:٠٩، ١٩ مارس ٢٠٢٢

2022-03-19T11:09:17Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٣٩، ١٩ مارس ٢٠٢٢
سطر ١:		سطر ١:
			[[ملف:أبان بن عثمان بن يحيی.jpg\|تصغير]]
	'''أبان بن عثمان بن يحيی:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]، ولا كلام في وثاقته وإن كان فاسد المذهب لأنه كان من [[الناووسية]].		'''أبان بن عثمان بن يحيی:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]، ولا كلام في وثاقته وإن كان فاسد المذهب لأنه كان من [[الناووسية]].

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-01-22T10:43:01Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٣، ٢٢ يناير ٢٠٢٢
سطر ٣١:		سطر ٣١:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش\|2}}
	[[تصنيف: الرواة المشتركون]]		[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

	[[تصنيف: تراجم الرجال]]		[[تصنيف: تراجم الرجال]]

Abolhoseini في ٠٥:٠٠، ٢٠ يناير ٢٠٢٢

2022-01-20T05:00:33Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٣٠، ٢٠ يناير ٢٠٢٢
سطر ٢٨:		سطر ٢٨:
	=من رواياته =		=من رواياته =
	نقل أبان بن عبد السلام بن نعيم عنه أ نّه قال للإمام الصادق عليه السلام : إنّي دخلت البيت ولم يحضرني شي‏ء من الدعاء إلّا الصلاة على‏ محمد وآل محمد ، فقال : «أما إنّه لم يخرج أحد بأفضل ممّا خرجتَ به».<ref> الكافي 2: 494.</ref>		نقل أبان بن عبد السلام بن نعيم عنه أ نّه قال للإمام الصادق عليه السلام : إنّي دخلت البيت ولم يحضرني شي‏ء من الدعاء إلّا الصلاة على‏ محمد وآل محمد ، فقال : «أما إنّه لم يخرج أحد بأفضل ممّا خرجتَ به».<ref> الكافي 2: 494.</ref>
	<br>ومن رواياته عن أبي عبداللَّه الصادق عليه السلام أ نّه قال : «وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [[~~الزكاة~~]] على‏ تسعة أشياء ، وعفا عمّا سوى‏ ذلك : على الذهب والفضّة ، والحنطة والشعير ، والتمر والزبيب ، والإبل والبقر والغنم».<ref> تهذيب الأحكام 4: 3.</ref>		<br>ومن رواياته عن أبي عبداللَّه الصادق عليه السلام أ نّه قال : «وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [[الزکاة]] على‏ تسعة أشياء ، وعفا عمّا سوى‏ ذلك : على الذهب والفضّة ، والحنطة والشعير ، والتمر والزبيب ، والإبل والبقر والغنم».<ref> تهذيب الأحكام 4: 3.</ref>

	=المصادر=		=المصادر=

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبان بن عثمان بن يحيی:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة، ولا كلام في وث...'

2022-01-20T04:58:26Z

أنشأ الصفحة ب''''أبان بن عثمان بن يحيی:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین الشيعة و أهل السنة، ولا كلام في وث...'

صفحة جديدة

'''أبان بن عثمان بن يحيی:''' وهو أحد الرواة المشتركين بین [[الشيعة]] و [[أهل السنة]]، ولا كلام في وثاقته وإن كان فاسد المذهب لأنه كان من [[الناووسية]].

=أبان بن عثمان بن يحيى (000-000)=
<ref>معجم الأدباء 1 : 108.</ref>
 كنيته : أبو عبداللَّه. <ref> لسان الميزان 1: 36.</ref>
 نسبه : البَجَلي. <ref> معجم الأدباء 1: 108.</ref>
 لقبه : الأحمر ، الكوفي. <ref> كتاب الضعفاء الكبير 1: 37، لسان الميزان 1: 35.</ref>
 وهو مولى‏ بجيلة ، وقد ذُكر : أنّ أصله كوفي ، كان يسكنها تارةً والبصرة تارة أخرى. <ref> رجال النجاشي: رقم (8).</ref> وقيل : إنّه من [[أهل البصرة]] ، ويسكن [[أهل الكوفة|الكوفة]] ، وكان من [[الناووسية]]. <ref> رجال الكشّي: رقم (660).</ref>
 وقد ردّ البعض هذه النسبة ؛ كالمامقاني والخوئي ، حيث استدلّوا بأُمور :
 منها : أنّه كان من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، وقد روى‏ عنه كثيراً من الروايات ، وهذا لاينسجم مع نسبته الى‏ الناووسية ؛ لأ نّهم توقّفوا على‏ إمامة [[الإمام الصادق]] عليه السلام .
 ومنها : أنّ أحداً من أصحاب كتب الرجال من [[الشيعة]] لم يفرّق بين رواياته عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام. <ref> تنقيح المقال 3: 138، وانظر: معجم رجال الحديث 1: 146.</ref>
 ومنها : أنّ نسبته إلى‏ [[الناووسية]] تستند إلى‏ قول [[علي بن الحسن الفطحي]] ، وقول مثله غير معتبر لإثبات ذلك. <ref> تنقيح المقال 3: 136 - 137، وانظر: معجم رجال الحديث 1: 146.</ref>
 وقد أخذ عنه من [[أهل البصرة]] : أبو عبيدة معمر بن المثنّى‏ ، وأبو عبداللَّه محمد بن سلام الجمحي ، وأكثرا الحكاية عنه في أخبار الشعراء والنسب والأيام . ولم يُعرف من مصنّفاته إلّا كتابه الكبير في المبدأ والمبعث والمغازي والوفاة والردّة. <ref> الفهرست للطوسي: 59، وانظر: معجم الأدباء 1: 109، طبقات فحول الشعراء: 54، 103، 253، 255، 375، 382، 439، 471، 482، 490، 541،لسان الميزان 1: 36.</ref>

=موقف الرجاليّين منه =
قال الذهبي : «وأمّا العقيلي فاتّهمه».<ref> ميزان الاعتدال 1: 124.</ref> وقد علّق [[ابن حجر]] عليه قائلاً : «ولم أر في كلام العقيلي ذلك ، وإنّما ترجم له ، وساق من طريق [[أحمد بن محمد بن أبي نصر السكوني]] عنه ، عن [[أبان بن تغلب]] ، عن [[عكرمة]] ، عن [[ابن عباس]] : حدّثني [[علي بن أبي طالب]] : أنّ النبي صلى الله عليه وآله عرض نفسه على‏ قبائل العرب . . . ، الحديث بطوله . قال العقيلي : ليس له أصل ، ولا يُروى‏ من وجهٍ يثبت إلّا ما رواه داود العطّار ، عن أبي خُثَيم ، عن ابن الزبير ، عن جابر ، بخلاف لفظ أبان ودونه في الطول . وفي مغازي الواقدي وغيره شي‏ء من ذلك مرسل».<ref> لسان الميزان 1: 35 - 36، وانظر: كتاب الضعفاء الكبير 1: 37 - 38.</ref>
 وقال الذهبي : «تُكُلِّم فيه ، ولم يُترك بالكلّية».<ref> ميزان الاعتدال 1: 124، المغني في الضعفاء 1: 13.</ref> وذكره ابن حبّان في كتاب الثقات ، وقال : «يخطأ ويهم».<ref> كتاب الثقات 8: 131.</ref> هذا وقد أورده العقيلي في كتاب الضعفاء الكبير. <ref> كتاب الضعفاء الكبير 1: 37.</ref>
 وادّعى‏ الكشّي<ref> رجال الكشّي: رقم (705(.</ref> - بعد أن ذكره ضمن فقهاء أصحاب [[الإمام الصادق]] عليه السلام - [[الإجماع]] على‏ تصحيح جميع رواياته ، وقد استند إلى‏ هذا [[الإجماع]] جمع من علماء الرجال من [[الشيعة]] بعد الكشّي. <ref> رجال ابن داود: 30، قاموس الرجال 1: 116، خلاصة الأقوال: 21، تنقيح المقال 3: 132.</ref>
 قال [[العلامة الحلي]] : «الأقرب عندي قبول روايته وإن كان فاسد المذهب ؛ للإجماع المذكور».<ref> خلاصة الأقوال: 21.</ref> واعتبر المامقاني رواية [[أحمد بن محمد بن أبي نصر]] ورواية جعفر بن بشير عن أبان من الأدلّة الأُخرى‏ على‏ توثيقه ، حيث ورد بشأنهما : «أحمد ابن محمد ، لايروي إلّا عن ثقة» و«جعفر بن بشير ، روى‏ عن الثقات ورَووا عنه».<ref> تنقيح المقال 3: 133.</ref>
 هذا وذكره الصدوق ضمن مشيخته ، ويلوح منه توثيقه. <ref> كتاب الخصال 1: 281.</ref>

=من روى‏ عنهم ومن رووا عنه=
روى‏ أبان عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام <ref> رجال النجاشي: رقم (8)، تنقيح المقال 3: 145، ميزان الاعتدال 1: 124، رجال الطوسي: 152، رجال البرقي: 39، معجم رجال الحديث 1: 148 - 149، وقال في ص‏154: «ذكر النجاشي والشيخ الطوسي رواية أبان بن عثمان عن أبي الحسن‏عليه السلام، لكنّا لم نقف عليها من الكتب الأربعة، وهما أعلم بما قالا».</ref>
 وروى‏ عن جماعة ، منهم : أبو بصير ، أبو أيوب ، حمزة بن صياد ، عبد السلام بن نعيم ، عطاء بن السائب ، الفُضيل بن يسار ، [[محمد بن مسلم]] ، محمد الواسطي ، [[أبان بن تغلب]].
 وروى عنه جماعة ، منهم : محمد بن الوليد ، علي بن الحَكَم ، الحسن بن علي الوشّاء ، محسن بن أحمد ، محمد بن زياد الأزدي ، الحسن بن [[محمد بن سماعة]] ، أحمد ابن محمد بن أبي نصر ، جعفر بن بشير .
 وقد وردت [[الخبر|أحاديث]] أبان في بعض الجوامع الروائية للشيعة ، مثل : الكافي ، تهذيب الأحكام ، من لايحضره الفقيه .

=من رواياته =
نقل أبان بن عبد السلام بن نعيم عنه أ نّه قال للإمام الصادق عليه السلام : إنّي دخلت البيت ولم يحضرني شي‏ء من الدعاء إلّا الصلاة على‏ محمد وآل محمد ، فقال : «أما إنّه لم يخرج أحد بأفضل ممّا خرجتَ به».<ref> الكافي 2: 494.</ref>
 ومن رواياته عن أبي عبداللَّه الصادق عليه السلام أ نّه قال : «وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [[الزكاة]] على‏ تسعة أشياء ، وعفا عمّا سوى‏ ذلك : على الذهب والفضّة ، والحنطة والشعير ، والتمر والزبيب ، والإبل والبقر والغنم».<ref> تهذيب الأحكام 4: 3.</ref>

=المصادر=

[[تصنيف: الرواة المشتركون]]

[[تصنيف: تراجم الرجال]]