Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

2023-04-05T18:33:27Z

استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٢:٠٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
سطر ٢١:		سطر ٢١:
	توفي سنة ثمان وثلاثين ومائة، وقيل غير ذلك.		توفي سنة ثمان وثلاثين ومائة، وقيل غير ذلك.

	=~~المصادر~~=		== الهوامش ==
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

	[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]		[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]
	[[تصنيف: أصحاب الفتيا من التابعين]]		[[تصنيف: أصحاب الفتيا من التابعين]]

Mohsenmadani: /* المصادر */

2022-06-08T09:45:00Z

المصادر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:١٥، ٨ يونيو ٢٠٢٢
سطر ٢٢:		سطر ٢٢:

	=المصادر=		=المصادر=
			{{الهوامش}}

	[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]		[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]
	[[تصنيف: أصحاب الفتيا من التابعين]]		[[تصنيف: أصحاب الفتيا من التابعين]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبان بن أبي عياش:''' كان من التابعين وعُدّ من أصحاب الأَئمّة: السجاد والباقر والصا...'

2022-06-07T15:42:12Z

أنشأ الصفحة ب''''أبان بن أبي عياش:''' كان من التابعين وعُدّ من أصحاب الأَئمّة: السجاد والباقر والصا...'

صفحة جديدة

'''أبان بن أبي عياش:''' كان من [[التابعي|التابعين]] وعُدّ من أصحاب الأَئمّة: السجاد والباقر والصادق ( عليهم السلام )، ووقع في اسناد بعض الروايات عن أئمة [[أهل البيت]]، وهو الذي روى كتاب [[سليم بن قيس الهلالي]].

=أبان بن أبي عياش (... ــ 138ق)=
واسم أبي عياش: فيروز، وقيل: دينار، أبو إسماعيل العبدي بالولاء، البصري. <ref> المعارف لابن قتيبة 239، الكامل في ضعف الرجال لابن عدي 1- 381، تهذيب الكمال 2- 19 برقم 142، ميزان الاعتدال 1- 10، تهذيب التهذيب 1- 97، تقريب التهذيب 1- 31، نقد الرجال 4، مجمع الرجال 1- 15، جامع الرواة 1- 9، بهجة الآمال 1- 484، تنقيح المقال 1- 3 برقم 14، معجم رجال الحديث 1- 141 برقم 22، قاموس الرجال 1- 71.</ref>

=من روی عنهم ومن رووا عنه=
روى عن: [[أنس بن مالك]]، و [[سعيد بن جبير]]، وخُليد العَصَري، و[[إبراهيم النخعي]]، و [[الحسن البصري]]، ومسلم بن يسار، ومسلم البطين، ومُوَرِّق العجلي، وغيرهم.
<br>وهو الذي روى كتاب سُليم بن قيس الهلالي<ref> رُوي أنّ سليم بن قيس كان من أصحاب أمير المؤمنين- عليه السّلام-، و طلبه الحجاج ليقتله، فهرب و أوى إلى أبان بن أبي عياش، فلما حضرته الوفاة قال لَابان: إنّ لك عليّ حقاً، وقد حضرني الموت يا ابن أخي انّه كان من الامر بعد رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله و سلّم- كيت وكيت، و أعطاه كتاباً. معجم رجال الحديث: 8- 220.</ref> روى عنه: الحسن بن صالح بن حيّ، وحمّاد بن سَلَمة، وسفيان الثوري، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وفُضيل بن عياض، ومَعْمَر بن راشد، ويزيد بن هارون، وآخرون.
<br>وقد عُدّ من أصحاب الأَئمّة: السجاد والباقر والصادق ( عليهم السلام )، ووقع في اسناد بعض الروايات عن أئمة أهل البيت، حيث روى فيها عن سليم بن قيس الهلالي، وروى عنه إبراهيم بن عمر اليماني، وعمر بن أُذينة.

=شأنه في نقل الرواية=
قال مالك بن دينار: أبان بن أبي عياش طاوس القرّاء.
<br>وقال ابن حبّان: كان من العباد الذي يسهر الليل بالقيام، ويطوي النهار بالصيام.
<br>وقد ضعّف أبان جماعة.

=فيما نقل عن فتاواه=
رُوي عن أبان، عن أنس قال: كان النبي (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) لا يصلَّي يوم الفطر ولا يوم النحر قبلها ولا بعدها <ref> قال الشيخ الطوسي يكره التنفل يوم العيد قبل صلاة العيد و بعدها إلى بعد الزوال للِامام و المأموم و هو المروي عن علي- عليه السّلام-، و قال الشافعي: يكره قبل ذلك للِامام، و أمّا المأموم فلا يكره له ذلك إذا لم يقصد التنفّل لصلاة العيد، و به قال سهل بن سعد الساعدي، و رافع بن خديج، و قال الاوزاعي و الثوري و أبو حنيفة يكره قبلها و لا يكره بعدها، روى سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: خرج النبي- صلّى اللّه عليه و آله و سلّم- يوم فطر صلّى ركعتين و لم يتنفل قبلها و لا بعدها. انظر الخلاف: 1- 665، مسألة 438. و رواية ابن عباس: أخرجها مسلم في الصحيح: 3- 21، كتاب صلاة العيدين، و البخاري في الصحيح: 2- 23، ط دار الجيل بيروت.</ref>
وروي عنه بإسناده إلى أم [[عبد اللّه بن مسعود]] قالت: رأيت رسول اللّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) قنت في الوتر قبل الركوع.

=وفاته=
توفي سنة ثمان وثلاثين ومائة، وقيل غير ذلك.

=المصادر=
[[تصنيف: طبقات الفقهاء]]
[[تصنيف: أصحاب الفتيا من التابعين]]

أبان بن أبي عيّاش - تاريخ المراجعة

Wikivahdat: استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'

Mohsenmadani: /* المصادر */

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب''''أبان بن أبي عياش:''' كان من التابعين وعُدّ من أصحاب الأَئمّة: السجاد والباقر والصا...'