آیة التهلكة - تاريخ المراجعة

Heydari: /* منابع */

2023-12-14T14:25:10Z

منابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٥٥، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣
سطر ١٤:		سطر ١٤:
	ولم يقبل أكثر المحقّقين هذا الاستدلال.<ref>(انظر : الأصول الأصيلة الكاشاني : 3، الوافية : 173، فرائد الأصول 2 : 25، مقالات الأصول 2: 157 ـ 158، تسديد الأصول 2: 127 ـ 128)</ref>		ولم يقبل أكثر المحقّقين هذا الاستدلال.<ref>(انظر : الأصول الأصيلة الكاشاني : 3، الوافية : 173، فرائد الأصول 2 : 25، مقالات الأصول 2: 157 ـ 158، تسديد الأصول 2: 127 ـ 128)</ref>

	==~~منابع~~==		== الهوامش ==
			{{الهوامش}}

	[[تصنيف: قاعدة البرائة]]		[[تصنيف: قاعدة البرائة]]
	[[تصنيف: قاعدة الإحتیاط]]		[[تصنيف: قاعدة الإحتیاط]]
	[[تصنيف: آیات الأحکام]]		[[تصنيف: آیات الأحکام]]
	[[تصنيف: الآیات القرآنیة]]		[[تصنيف: الآیات القرآنیة]]

Mahdipoor في ٠٥:٠٤، ١٣ يونيو ٢٠٢١

2021-06-13T05:04:53Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٣٤، ١٣ يونيو ٢٠٢١
سطر ١٥:		سطر ١٥:

	==منابع==		==منابع==
	[[تصنيف: قاعدة البرائة]][[تصنيف: قاعدة الإحتیاط]][[تصنيف: آیات الأحکام]][[تصنيف: الآیات القرآنیة]]		[[تصنيف: قاعدة البرائة]]
			[[تصنيف: قاعدة الإحتیاط]]
			[[تصنيف: آیات الأحکام]]
			[[تصنيف: الآیات القرآنیة]]

Rashedinia: نقل Rashedinia صفحة آیة التهلکة إلى آیة التهلكة: استبدال النص - 'ک' ب'ك'

2021-06-07T06:16:58Z

نقل Rashedinia صفحة آیة التهلکة إلى آیة التهلكة: استبدال النص - 'ک' ب'ك'

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٩:٤٦، ٧ يونيو ٢٠٢١
(لا فرق)

Arashedinia في ١٤:٥١، ١٤ يناير ٢٠٢١

2021-01-14T14:51:52Z

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 ''' آية التهلکة''' وقع فی موضعین من القرآن الکریم، أحدهما: استدل بها علی قاعدة الإحتیاط والآخر استدل بها علی قاعدة البرائة '''
 ==آیة التهلکة==
@@ سطر ٣٠: / سطر ١٥: @@
 ==منابع==
-[[تصنیف: قاعدة البرائة]][[تصنیف: قاعدة الإحتیاط]][[تصنیف: آیات الأحکام]][[تصنیف: الآیات القرآنیة]]
+[[تصنيف: قاعدة البرائة]][[تصنيف: قاعدة الإحتیاط]][[تصنيف: آیات الأحکام]][[تصنيف: الآیات القرآنیة]]

Abolhoseini في ١٤:٥٢، ١٢ يناير ٢٠٢١

2021-01-12T14:52:07Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٢٢، ١٢ يناير ٢٠٢١
سطر ٢٩:		سطر ٢٩:
	ولم يقبل أكثر المحقّقين هذا الاستدلال.<ref>(انظر : الأصول الأصيلة الكاشاني : 3، الوافية : 173، فرائد الأصول 2 : 25، مقالات الأصول 2: 157 ـ 158، تسديد الأصول 2: 127 ـ 128)</ref>		ولم يقبل أكثر المحقّقين هذا الاستدلال.<ref>(انظر : الأصول الأصيلة الكاشاني : 3، الوافية : 173، فرائد الأصول 2 : 25، مقالات الأصول 2: 157 ـ 158، تسديد الأصول 2: 127 ـ 128)</ref>

	~~التصنیف:~~ [[قاعدة البرائة]]		==منابع==
	~~التصنیف:~~ [[قاعدة الإحتیاط]]		[[تصنیف: قاعدة البرائة]][[تصنیف: قاعدة الإحتیاط]][[تصنیف: آیات الأحکام]][[تصنیف: الآیات القرآنیة]]
	~~التصنیف:~~ [[آیات الأحکام]]
	~~التصنیف:~~ [[الآیات القرآنیة]]

Abolhoseini: أنشأ الصفحة ب'
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | |- !العنوان!! data-type="authorName" |آية التهلکة |- |الل...'

2021-01-12T14:46:28Z

أنشأ الصفحة ب' <div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | |- !العنوان!! data-type="authorName" |آية التهلکة |- |الل...'

صفحة جديدة

<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
!العنوان!! data-type="authorName" |آية التهلکة
|-
|اللغة
| data-type="authorfatherName" |عربی
|-
|الناشر
| data-type="authorbirthDate" |ایران - المعهد العالی للدراسات التقریبیة
|-
|الکاتب
| data-type="authorBirthPlace" |رحیم ابوالحسینی
|-
|}</div>''' آية التهلکة''' وقع فی موضعین من القرآن الکریم، أحدهما: استدل بها علی قاعدة الإحتیاط والآخر استدل بها علی قاعدة البرائة '''

==آیة التهلکة==
وهي قوله تعالى: «وَلاَتُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ».<ref>(سورة البقرة، الآیة 195)</ref>
و قوله تعالى: «لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ».<ref>(سورة الأنفال، الآیة 42)</ref>

==الاستدلال بالآیة الاولی علی قاعدة الإحتیاط==
وهي قوله تعالى: «وَلاَتُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ».<ref>(سورة البقرة، الآیة 195)</ref>
استدلّ بهذه الآية على لزوم الاحتياط في [[الشبهات البدوية التحريمية]] والمنع من اقتحامها؛ لكونها مظنّة الهلاك والعذاب الإلهي، باعتبارها حريماً إلهياً. ونفى المحقّقون هذه الدلالة؛ إذ إنّ الآية حذّرت من إلقاء النفس بالتهلكة، ولم تكن بصدد بيان أنّ اقتحام الشبهات تهلكة أو ليست بتهلكة، لبداهة أنّ القضية لا تثبت موضوعها. <ref>انصاری، فرائد الأصول، ج2ص63؛ آقاضیاء العراقی، تنقيح الأصول، ص54؛ حکیم، محمدتقی، الأصول العامة للفقه المقارن، ص480 ـ 481.</ref>

==الاستدلال بالآیة الاولی علی قاعدة البرائة==
وهي قوله تعالى: «لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ».<ref>(سورة الأنفال، الآیة 42)</ref>
استدلّ بهذه الآية على البراءة، والاستدلال بها مبني على كون المراد بالبيّنة وضوح المطلب وتبيّنه، فيدلّ على أنّ سنَّته تعالى جرت على أن يكون كل من الحياة والهلكة المعنويتين بعد وضوح الأمر.
ولم يقبل أكثر المحقّقين هذا الاستدلال.<ref>(انظر : الأصول الأصيلة الكاشاني : 3، الوافية : 173، فرائد الأصول 2 : 25، مقالات الأصول 2: 157 ـ 158، تسديد الأصول 2: 127 ـ 128)</ref>

التصنیف: [[قاعدة البرائة]]
التصنیف: [[قاعدة الإحتیاط]]
التصنیف: [[آیات الأحکام]]
التصنیف: [[الآیات القرآنیة]]