https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1 2026-04-20T01:34:26Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.1 https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=19393&oldid=prev 2023-12-14T14:32:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٨:٠٢، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">سطر ٧:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٧:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المفاهيم الإسلامية]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المفاهيم الإسلامية]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم و المصطلحات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم و المصطلحات]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:المفاهيم ]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Heydari https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=10107&oldid=prev 2021-07-30T19:09:34Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٢٢:٣٩، ٣٠ يوليو ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">سطر ٥:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٥:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*والمعرفة المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول [[القطع|القطعية]] على الأدلّة [[الظن|الظنّية]]، ويعمّق معارفه [[القرآن|القرآنية]]، ويعرف صحيح [[الأحاديث]] ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*والمعرفة المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول [[القطع|القطعية]] على الأدلّة [[الظن|الظنّية]]، ويعمّق معارفه [[القرآن|القرآنية]]، ويعرف صحيح [[الأحاديث]] ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:المفاهيم الإسلامية]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم و المصطلحات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم و المصطلحات]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:المفاهيم ]]</ins></div></td></tr> </table>

Mohsenmadani https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=10106&oldid=prev 2021-07-30T19:08:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٢٢:٣٨، ٣٠ يوليو ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">سطر ٥:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٥:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*والمعرفة المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول [[القطع|القطعية]] على الأدلّة [[الظن|الظنّية]]، ويعمّق معارفه [[القرآن|القرآنية]]، ويعرف صحيح [[الأحاديث]] ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*والمعرفة المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول [[القطع|القطعية]] على الأدلّة [[الظن|الظنّية]]، ويعمّق معارفه [[القرآن|القرآنية]]، ويعرف صحيح [[الأحاديث]] ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف: المفاهيم و المصطلحات]]</ins></div></td></tr> </table>

Mohsenmadani https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=5234&oldid=prev 2021-03-27T09:03:41Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٢:٣٣، ٢٧ مارس ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>إنّ التجديد إحياء للاتّباع وليس ابتداعاً، وهو رعاية للثوابت والمحكمات، وجهد تراكمي يتواصل فيه عطاء اللاحقين بعد السابقين.&lt;br&gt;والتجديد في الحوار يتطلّب جملة آداب :<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br&gt;</del>منها : سلامة المقصد لبلوغ الحقّ، فليس المقصود في الحوار التباري بذلاقة اللسان وطلاقة البيان وبراعة الحجج في مقارعة المخالف وإلحاق الهزيمة به، بل المقصود أن يظهر الحقّ، وعلى هذا يجب أن تنعقد النيّة.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br&gt;ومنها : الحكمة </del>المقتضية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، وهذا يعني تخيّر المقام، وظرف الزمان والحال، وتناسب المعاني لآفاق السامعين.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br&gt;ومنها : المعرفة </del>المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول القطعية على الأدلّة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الظنّية، </del>ويعمّق معارفه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القرآنية، </del>ويعرف صحيح الأحاديث ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>إنّ التجديد إحياء للاتّباع وليس ابتداعاً، وهو رعاية للثوابت والمحكمات، وجهد تراكمي يتواصل فيه عطاء اللاحقين بعد السابقين.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>والتجديد في الحوار يتطلّب جملة آداب :منها :  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*</ins>سلامة المقصد لبلوغ الحقّ، فليس المقصود في الحوار التباري بذلاقة اللسان وطلاقة البيان وبراعة الحجج في مقارعة المخالف وإلحاق الهزيمة به، بل المقصود أن يظهر الحقّ، وعلى هذا يجب أن تنعقد النيّة.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*والحكمة </ins>المقتضية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، وهذا يعني تخيّر المقام، وظرف الزمان والحال، وتناسب المعاني لآفاق السامعين.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*والمعرفة </ins>المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[القطع|</ins>القطعية<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>على الأدلّة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الظن|الظنّية]]، </ins>ويعمّق معارفه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[القرآن|القرآنية]]، </ins>ويعرف صحيح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>الأحاديث<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف: المفاهيم التقريبية]]</ins></div></td></tr> </table>

Mohsenmadani https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=986&oldid=prev 2020-11-13T05:44:03Z

<p>آداب_التجديد_في_الحوار ایجاد شد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٩:١٤، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div> </td></tr></table>

Admin https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=981&oldid=prev 2020-11-13T05:43:34Z

<p>آداب_التجديد_في_الحوار ایجاد شد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٩:١٣، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div> </td></tr></table>

Admin https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=970&oldid=prev 2020-11-13T05:42:58Z

<p>آداب_التجديد_في_الحوار ایجاد شد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٩:١٢، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div> </td></tr></table>

Admin https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=943&oldid=prev 2020-11-13T05:39:40Z

<p>آداب_التجديد_في_الحوار ایجاد شد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٩:٠٩، ١٣ نوفمبر ٢٠٢٠</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div> </td></tr></table>

Admin https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=591&oldid=prev 2020-11-12T00:43:42Z

<p>آداب_التجديد_في_الحوار ایجاد شد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٤:١٣، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٠</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ar"><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div> </td></tr></table>

Admin https://ar.wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1&diff=467&oldid=prev 2020-11-12T00:36:26Z

<p>آداب_التجديد_في_الحوار ایجاد شد</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>إنّ التجديد إحياء للاتّباع وليس ابتداعاً، وهو رعاية للثوابت والمحكمات، وجهد تراكمي يتواصل فيه عطاء اللاحقين بعد السابقين.&lt;br&gt;والتجديد في الحوار يتطلّب جملة آداب :&lt;br&gt;منها : سلامة المقصد لبلوغ الحقّ، فليس المقصود في الحوار التباري بذلاقة اللسان وطلاقة البيان وبراعة الحجج في مقارعة المخالف وإلحاق الهزيمة به، بل المقصود أن يظهر الحقّ، وعلى هذا يجب أن تنعقد النيّة.&lt;br&gt;ومنها : الحكمة المقتضية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، وهذا يعني تخيّر المقام، وظرف الزمان والحال، وتناسب المعاني لآفاق السامعين.&lt;br&gt;ومنها : المعرفة المستوعبة، فيجب على المحاور التحلّي بالمعرفة الكافية لطرح أفكاره بصورة صحيحة مشرّفة، وذلك بأن يستند إلى الكلّيات الشرعية قبل القواعد العقلية، ويقدّم الأُصول القطعية على الأدلّة الظنّية، ويعمّق معارفه القرآنية، ويعرف صحيح الأحاديث ومقاصد الأحكام ودلالات الألفاظ، ويلمّ بواقعه إلماماً مفصّلاً.&lt;br&gt;</div>

Admin