معاوية بن عمار بن معاوية

من ویکي‌وحدت
مراجعة ١٠:٠٢، ٢٤ فبراير ٢٠٢١ بواسطة M.zakaria (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |معاوية بن عمار بن معاوية (أبي معاوية...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
الاسم معاوية بن عمار بن معاوية (أبي معاوية) [١]
تاريخ الوفاة 175 هجري قمري
كنيته أبو القاسم، أبو حكيم، أبو مُعاوية [٢].
نسبه الدُّهْني، البَجَلي، العَبْدي، العِجْلي [٣]، الغَنَوي [٤] و [٥]
لقبه الكوفي [٦].
طبقته الثامنة [٧].

معاوية بن عمار بن معاوية كان من موالي وحلفاء بني دُهْن -أبناء دُهْن بن مُعاوية بن أسلم- وهو حيّ من «بَجِيلة» اليمنية. وكان من أهل الكوفة، حيث كان يبيع السابري- و هو نوع من اللباس - فيكسب رزقه منه [٨]. ويعتبر النجاشي أول رجاليٍّ من الشيعة سمّى جدّه «خبّاب» وكنّاه بأبي مُعاوية، وتبعه على ذلك الأكثرية المطلقة من رجاليّي الشيعة [٩]. في حين اعتبر عامة رجاليّي أهل السنّة أنّ اسم جدّه «معاوية» [١٠]. هذا واعتبر ابن داود أنّ «أبو معاوية» هي كنية عمّار [١١] (والد المترجم له) في حين اعتبرها آخرون كنية جدّه، منهم: ابن أبي حاتم، السيد محسن الأمين، الميرزا محمد الاسترآبادي، ابن حجر [١٢].

وقد تصدّى النجاشي لشرح حياته بشكل مبهم، فلم يوضّح لنا أنّ الكنى والأولاد الذين أوردهم يعودون إلى معاوية هذا أو إلى أبيه عمّار [١٣]، ولهذا فهم السيد محسن الأمين هذه العبارات بشكلٍ [١٤]، فيما فهم منها صاحب «جامع الرواة» بشكلٍ آخر [١٥]، ولم يستطع ابن داود تفسير كلام النجاشي بشكلٍ واضح [١٦].

هذا وقد وثّق رجاليو أهل السنّة أباه واعتبروه شيعياً [١٧]، حيث يبدو من روايةٍ في الكافي أنّ عماراً كان محطّ عناية الإمام الصادق عليه السلام [١٨].

موقف الرجاليّين منه

فقد وثّقه النجاشي وأثنى عليه كثيراً[١٩]، بينما أورد سائر رجاليّي الشيعة بعد النجاشي اسمه في كتبهم [٢٠]. وأمّا رجاليّو أهل السنّة، فمنهم من وثّقه كابن حبّان [٢١]، واعتبره كابن حجر والذهبي صدوقاً [٢٢]. هذا وقال النسائي وابن مَعين: «ليس به بأس». وقال أبو حاتم: «يُكتب حديثه لايحتجّ به» [٢٣].

وعدّه الشيخ الطوسي والبرقي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام [٢٤]. بينما نقل الشيخ المفيد في الإرشاد روايته عن الإمام الباقرعليه السلام [٢٥]، وأشار النجاشي إلى روايته عن الإمام الكاظم عليه السلام[٢٦]، لكن الشيخ الطوسي والبرقي لم يذكراه في عداد رواة هذين الإمامين[٢٧].

من روى عنهم ومن رووا عنه [٢٨]

روى عن الإمام الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام. وروى عن جماعة، منهم: أبوه: عمّار الدُهْني، أبو بصير، أبو حمزة الثمالي، زيد الشحّام، أبو الزُبير المكّي. وروى عنه جماعة، منهم: أحمد بن المفضَّل الحَفَري الكوفي، إسماعيل بن أبان الورّاق، صالح بن عبداللَّه الترمذي، مَعْبَد بن راشد، أبن ابي عُمَير، الحسن بن محبوب، الحسن بن علي بن فضّال، يونس بن عبد الرحمان. ووردت في كتب الحديث للشيعة تسعمائة وأربعة وستون حديثاً عنه بعنوان «معاوية بن عمّار» [٢٩]، كما أورد عنه محدّثو أهل السنّة، منهم: مسلم، والنسائي وأبو داود في كتاب المسائل، والبخاري في كتاب أفعال العباد [٣٠].

من رواياته

روى معاوية عن الإمام الصادق عليه السلام: أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال: «حُسن الجوار يعمّر الديار، وينسئ في الأعمار» [٣١].

وفاته

توفّي معاوية سنة 175 ه[٣٢]، وصلّى عليه ابن أُخته يونس بن يعقوب [٣٣].

المراجع

  1. رجال النجاشي: 411 رقم (1096)، ميزان الاعتدال 4: 137، تهذيب الكمال 28: 202، رجال صحيح مسلم 2: 230، تهذيب التهذيب 10: 193.
  2. رجال الطوسي: 310، جامع الرواة 2: 239.
  3. انفرد بذكره صاحب جامع الرواة 2: 239.
  4. ورد «الغَنَوي» في مشيخة من لايحضره الفقيه 4: 50، وذكر التستري في قاموس الرجال 10: 138 - فضلاً عن هذا - أنّ «الغَنَوي» ورد أيضاً في رجال البرقي، في حين أنّه ورد في النسخة التي بأيدينا من هذا الكتاب (طبع جامعة طهران): العَبْدي وليس الغَنَوي.
  5. جامع الرواة 2: 239، كتاب الثقات 9: 167، مشيخة من لايحضره الفقيه 4: 50، ميزان الاعتدال 2: 137.
  6. تنقيح المقال 3: 224، تهذيب الكمال 28: 202، كتاب التاريخ الكبير 7: 335.
  7. تقريب التهذيب 2: 260.
  8. جامع الرواة 2: 239، كتاب الثقات 9: 167، الإكمال 3: 342، المؤتلف والمختلف 2: 985، 986، مناقب ابن شهرآشوب 4: 303، تبصير المنتبه 2: 571، مجمع الرجال 6: 99.
  9. رجال النجاشي: 411 رقم (1096)، جامع الرواة 2: 239، رجال ابن داود: 191. وورد في بعض كتب رجاليّي الشيعة «جناب» و«حباب». ويبدو من عبارة منهج المقال: 242، وكذلك من حواشي الوحيد البهبهاني عليه: أنّ «جناب» هو نفسه «معاوية»، كما ورد في إحدى‏ هذه الحواشي «حباب» أيضاً.
  10. كتاب التاريخ الكبير 7: 335، كتاب الثقات 9: 167، ميزان الاعتدال 3: 170، 172.
  11. رجال ابن داود: 191.
  12. الجرح والتعديل 8: 385، أعيان الشيعة 10: 130، منهج المقال 242، 336، تهذيب التهذيب 10: 193.
  13. رجال النجاشي: 411 رقم (1096).
  14. أعيان الشيعة 10: 130.
  15. جامع الرواة 2: 239.
  16. رجال ابن داود: 191.
  17. ميزان الاعتدال 3: 170، تقريب التهذيب 2: 48.
  18. الكافي 5: 531.
  19. رجال النجاشي: 411 رقم (1096).
  20. مستدركات علم رجال الحديث 7: 448. وقد نقل العلّامة الحلّي (خلاصة الأقوال: 273) وابن داود (رجاله: 191) وغيرهما عن علي بن أحمد العقيقي: أنّ معاوية بن عمّار كان ضعيف العقل، مأموناً في حديثه. وقد ردّ ذلك المحقّق الخوئي (معجم رجال الحديث 19: 237) ووجّهه المامقاني، واعتبره التستري تصحيفاً.
  21. الثقات 9: 167.
  22. تقريب التهذيب 2: 260، ميزان الاعتدال 4: 137.
  23. تهذيب الكمال 28: 203.
  24. رجال الطوسي: 310، رجال البرقي: 33.
  25. إرشاد المفيد 2: 162.
  26. رجال النجاشي: 411 رقم (1096).
  27. والجدير بالذكر أنّ ابن داود اعتبره أيضاً من أصحاب الإمام الكاظم‏عليه السلام، ولعلّه اعتمد في ذلك على‏ قول النجاشي.
  28. تهذيب الكمال 28: 202، 203، معجم رجال الحديث 19: 230، 231، مناقب ابن شهرآشوب 3: 47، 433.
  29. معجم رجال الحديث 19: 230.
  30. تهذيب الكمال 28: 203، تهذيب التهذيب 10: 193.
  31. الكافي 2: 490.
  32. رجال النجاشي: 411 رقم (1096)، خلاصة الأقوال: 273، رجال ابن داود: 350 وذكر أنّ النسخ الموجودة من رجال الكشي (رقم 557) اعتبرت أنّ معاوية عاش 175 سنة! وسكت الميرداماد [رجال الكشي بتعليقة الميرداماد 2: 596] عن هذا، إلّا أنّ محمد بن فيض الكاشاني في «نضد الإيضاح: 333» المطبوع بهامش الفهرست للطوسي، طبع جامعة مشهد، اعتبر أنّ وفاته كانت سنة 175 ه ، عن عمرٍ يناهز 175 سنة!
  33. وقد ردّ كلٌّ من المامقاني (تنقيح المقال 3: 224، 225) والتستري (قاموس الرجال 10: 138) والمحقّق الخوئي (معجم رجال الحديث 19: 238) والشيخ عبد النبي الجزائري (حاوي الأقوال 2: 294، 295) كلام الكشّي بنحوٍ ما، إمّا باعتبار النسخة الموجودة من رجاله مصحَّفة، أو فيها حذف، أو اختلطت بخطأ النسّاخ.