الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبيد الله بن موسى بن أبي المختار»

لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |عبيد الله بن موسى‏ بن أبي المختار <re...')
 
لا ملخص تعديل
سطر ٢٥: سطر ٢٥:
'''عبيد الله بن موسى بن أبي المختار''' هو من أهل الكوفة، مولىً لبني عبس <ref> الأنساب 4: 141.</ref>. والعَبْسي نسبة إلى‏ [[عَبْس بن بغيض]]، وهي القبيلة المشهورة التي ينتسب إليها العبسيون بالكوفة، ولهم بها مسجد <ref> الأنساب 4: 140.</ref>. واختلفوا في جدّه، فذكر الكثير من رجاليّي أهل السنّة: أنّ جدّه أبا المختار اسمه «باذام» <ref> تهذيب الكمال 19: 164، سير أعلام النبلاء 9: 553، تهذيب التهذيب 7: 46.</ref>، فيما ذكر الشيخ الطوسي وبعض علماء الشيعة من بعده: أنّ جدّ عبيدالله هو موسى‏، و «أبو المختار» إنّما هو أبو جدّه <ref> رجال الطوسي: 229، مجمع الرجال 4: 126، جامع الرواة 1: 530، تنقيح المقال 2: 241.</ref>. وكان أبوه من رواة الحديث، وكان عبيدالله من رواة أبيه <ref> أنظر: تهذيب الكمال 19: 165.</ref>.
'''عبيد الله بن موسى بن أبي المختار''' هو من أهل الكوفة، مولىً لبني عبس <ref> الأنساب 4: 141.</ref>. والعَبْسي نسبة إلى‏ [[عَبْس بن بغيض]]، وهي القبيلة المشهورة التي ينتسب إليها العبسيون بالكوفة، ولهم بها مسجد <ref> الأنساب 4: 140.</ref>. واختلفوا في جدّه، فذكر الكثير من رجاليّي أهل السنّة: أنّ جدّه أبا المختار اسمه «باذام» <ref> تهذيب الكمال 19: 164، سير أعلام النبلاء 9: 553، تهذيب التهذيب 7: 46.</ref>، فيما ذكر الشيخ الطوسي وبعض علماء الشيعة من بعده: أنّ جدّ عبيدالله هو موسى‏، و «أبو المختار» إنّما هو أبو جدّه <ref> رجال الطوسي: 229، مجمع الرجال 4: 126، جامع الرواة 1: 530، تنقيح المقال 2: 241.</ref>. وكان أبوه من رواة الحديث، وكان عبيدالله من رواة أبيه <ref> أنظر: تهذيب الكمال 19: 165.</ref>.


=ترجمته=
كان عبيدالله ذا زهدٍ وعبادةٍ وإتقان <ref> ميزان الاعتدال 1: 16.</ref>، ويصفه العجلي الذي كان معاصراً له قائلاً: «ما رأيته رافعاً رأسه، وما رئي ضاحكاً» <ref> تايخ الثقات: 319، تهذيب الكمال 19: 169.</ref>.
كان عبيدالله ذا زهدٍ وعبادةٍ وإتقان <ref> ميزان الاعتدال 1: 16.</ref>، ويصفه العجلي الذي كان معاصراً له قائلاً: «ما رأيته رافعاً رأسه، وما رئي ضاحكاً» <ref> تايخ الثقات: 319، تهذيب الكمال 19: 169.</ref>.


٣٨٢

تعديل