الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبدالله بن علي بن الحسين»
(أنشأ الصفحة ب'<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !الاسم |عبدالله بن علي بن الحسين عليه السلا...') |
|||
(٣ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
سطر ٢: | سطر ٢: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!الاسم | !الاسم | ||
|عبدالله بن علي بن الحسين عليه السلام | |عبدالله بن علي بن الحسين عليه السلام | ||
|- | |- | ||
|تاريخ الولادة | |تاريخ الولادة | ||
سطر ١١: | سطر ١١: | ||
|- | |- | ||
|كنيته | |كنيته | ||
|أبو هاشم | |أبو هاشم | ||
|- | |- | ||
|نسبه | |نسبه | ||
|القرشي، الهاشمي | |القرشي، الهاشمي . | ||
|- | |- | ||
|لقبه | |لقبه | ||
|الباهر | |الباهر. | ||
|- | |- | ||
|طبقته | |طبقته | ||
|الخامسة | |الخامسة . | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''عبدالله بن علي بن الحسين''' هو أخو الإمام الباقر لأبيه وأُمه <ref> | '''عبدالله بن علي بن الحسين''' هو أخو [[الإمام الباقر]] لأبيه وأُمه <ref> كتاب التاريخ الكبير 5: 148.</ref>، أعقب من ابنه محمد الأرقط وحده الذي كان يكنّى بأبي عبداللَّه، وكان محدّثاً من أهل المدينة <ref> عمدة الطالب: 252.</ref>. | ||
وعدّه الصدوق واحداً من ستّةٍ من أحفاد الإمام الحسين عليه السلام الذين استمرّ نسل الإمام الحسين عليه السلام منهم <ref> | وعدّه الصدوق واحداً من ستّةٍ من أحفاد [[الإمام الحسين عليه السلام]] الذين استمرّ نسل الإمام الحسين عليه السلام منهم <ref> كتاب الخصال 2: 466.</ref>. ولقِّب «الباهر» لجماله، وقالوا: ما جلس مجلساً إلّا بهر جماله وحسنه من حضر <ref> عمدة الطالب: 252.</ref>. وقال عنه [[الشيخ المفيد]]: «كان فاضلاً فقيهاً، وروى عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله أخباراً كثيرةً، وحدّث الناس عنه، وحملوا عنه الآثار» <ref> إرشاد المفيد 2: 169.</ref>. كما أنّه كان قد ولي صدقات النبي صلى الله عليه وآله، وصدقات أمير المؤمنين علي عليه السلام أيضاً <ref> جامع الرواة 1: 498، عمدة الطالب: 252، مستدركات علم رجال الحديث 5: 59.</ref>. | ||
=موقف الرجاليّين منه= | =موقف الرجاليّين منه= | ||
اعتبره ابن حجر مقبولاً <ref> | اعتبره ابن حجر مقبولاً <ref> تقريب التهذيب 1: 434.</ref>، وعدّه ابن حبّان في الثقات <ref> كتاب الثقات 7: 2.</ref>. بينما اكتفى الرجاليّون الشيعة بنقل مدح الشيخ المفيد بشأنه، وأضاف المامقاني: «إنّه من الحسان» <ref> جامع الرواة 1: 498، منهج المقال: 209، تنقيح المقال 2: 199.</ref>. وعدّه [[الشيخ الطوسي]] في أصحاب الإمام السجادعليه السلام <ref> رجال الطوسي: 95.</ref>. | ||
=من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> | =من روى عنهم ومن رووا عنه <ref> تهذيب التهذيب 5: 284، كتاب التاريخ الكبير 5: 148. واحتمل ابن حجر أن تكون روايته عن الحسنعليه السلام على نحو الإرسال أيضاً. (تهذيب التهذيب 5: 284).</ref>= | ||
روى عن أبيه السجّادعليه السلام، وجدّه لأُمّه الإمام الحسن عليه السلام، وروى مرسلاً عن أمير المؤمنين علي عليه السلام.<br> | روى عن أبيه السجّادعليه السلام، وجدّه لأُمّه الإمام الحسن عليه السلام، وروى مرسلاً عن أمير المؤمنين علي عليه السلام.<br> | ||
وروى عنه جماعة، منهم: عمارة بن غزيّة، موسى بن عقبة، عيسى بن دينار، يزيد ابن أبي زياد. ووردت رواياته في صحيح الترمذي | وروى عنه جماعة، منهم: عمارة بن غزيّة، موسى بن عقبة، عيسى بن دينار، يزيد ابن أبي زياد. ووردت رواياته في [[صحيح الترمذي]] و صحيح النسائي و [[إرشاد المفيد]] <ref> تهذيب التهذيب 5: 284، إرشاد المفيد 2: 169.</ref>. | ||
=من رواياته= | =من رواياته= | ||
روى عن أبيه عن جدّه قال النبي صلى الله عليه وآله: «البخيل من ذكرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ» <ref> | روى عن أبيه عن جدّه قال النبي صلى الله عليه وآله: «البخيل من ذكرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ» <ref> كتاب التاريخ الكبير 5: 148.</ref>. | ||
=وفاته= | =وفاته= | ||
لم يُعرف تاريخ وفاته على وجه الدقّة، إلّا أنّ أكثر الرجاليّين ذكروا أنّ عمره حين وفاته كان 57 عاماً <ref> | لم يُعرف تاريخ وفاته على وجه الدقّة، إلّا أنّ أكثر الرجاليّين ذكروا أنّ عمره حين وفاته كان 57 عاماً <ref> عمدة الطالب: 252.</ref>. وذكر الذهبي: أنّ وفاته كانت بين سنة 101 إلى 120 ه <ref> تاريخ الإسلام 7: 402.</ref>. | ||
=المراجع= | =المراجع= | ||
[[تصنيف:الرواة المشتركون]] | [[تصنيف:الرواة المشتركون]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ١٠:٣١، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١
الاسم | عبدالله بن علي بن الحسين عليه السلام |
---|---|
تاريخ الولادة | بحدود سنة 55 ه |
تاريخ الوفاة | بعد سنة 110 ه |
كنيته | أبو هاشم |
نسبه | القرشي، الهاشمي . |
لقبه | الباهر. |
طبقته | الخامسة . |
عبدالله بن علي بن الحسين هو أخو الإمام الباقر لأبيه وأُمه [١]، أعقب من ابنه محمد الأرقط وحده الذي كان يكنّى بأبي عبداللَّه، وكان محدّثاً من أهل المدينة [٢]. وعدّه الصدوق واحداً من ستّةٍ من أحفاد الإمام الحسين عليه السلام الذين استمرّ نسل الإمام الحسين عليه السلام منهم [٣]. ولقِّب «الباهر» لجماله، وقالوا: ما جلس مجلساً إلّا بهر جماله وحسنه من حضر [٤]. وقال عنه الشيخ المفيد: «كان فاضلاً فقيهاً، وروى عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله أخباراً كثيرةً، وحدّث الناس عنه، وحملوا عنه الآثار» [٥]. كما أنّه كان قد ولي صدقات النبي صلى الله عليه وآله، وصدقات أمير المؤمنين علي عليه السلام أيضاً [٦].
موقف الرجاليّين منه
اعتبره ابن حجر مقبولاً [٧]، وعدّه ابن حبّان في الثقات [٨]. بينما اكتفى الرجاليّون الشيعة بنقل مدح الشيخ المفيد بشأنه، وأضاف المامقاني: «إنّه من الحسان» [٩]. وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام السجادعليه السلام [١٠].
من روى عنهم ومن رووا عنه [١١]
روى عن أبيه السجّادعليه السلام، وجدّه لأُمّه الإمام الحسن عليه السلام، وروى مرسلاً عن أمير المؤمنين علي عليه السلام.
وروى عنه جماعة، منهم: عمارة بن غزيّة، موسى بن عقبة، عيسى بن دينار، يزيد ابن أبي زياد. ووردت رواياته في صحيح الترمذي و صحيح النسائي و إرشاد المفيد [١٢].
من رواياته
روى عن أبيه عن جدّه قال النبي صلى الله عليه وآله: «البخيل من ذكرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ» [١٣].
وفاته
لم يُعرف تاريخ وفاته على وجه الدقّة، إلّا أنّ أكثر الرجاليّين ذكروا أنّ عمره حين وفاته كان 57 عاماً [١٤]. وذكر الذهبي: أنّ وفاته كانت بين سنة 101 إلى 120 ه [١٥].
المراجع
- ↑ كتاب التاريخ الكبير 5: 148.
- ↑ عمدة الطالب: 252.
- ↑ كتاب الخصال 2: 466.
- ↑ عمدة الطالب: 252.
- ↑ إرشاد المفيد 2: 169.
- ↑ جامع الرواة 1: 498، عمدة الطالب: 252، مستدركات علم رجال الحديث 5: 59.
- ↑ تقريب التهذيب 1: 434.
- ↑ كتاب الثقات 7: 2.
- ↑ جامع الرواة 1: 498، منهج المقال: 209، تنقيح المقال 2: 199.
- ↑ رجال الطوسي: 95.
- ↑ تهذيب التهذيب 5: 284، كتاب التاريخ الكبير 5: 148. واحتمل ابن حجر أن تكون روايته عن الحسنعليه السلام على نحو الإرسال أيضاً. (تهذيب التهذيب 5: 284).
- ↑ تهذيب التهذيب 5: 284، إرشاد المفيد 2: 169.
- ↑ كتاب التاريخ الكبير 5: 148.
- ↑ عمدة الطالب: 252.
- ↑ تاريخ الإسلام 7: 402.