الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صلاح الدين الناهي»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ٢٥: سطر ٢٥:
=الولادة والنشأة=
=الولادة والنشأة=


على الضفّة الشرقية من نهر [[دجلة]] وفي [[العمارة]] مركز مدينة [[ميسان]] وقبيل اندلاع الحرب العالمية الأولى كانت ولادة صلاح ‏الدين بن عبد اللطيف قمري زاده‎.‎
على الضفّة الشرقية من نهر دجلة وفي العمارة مركز مدينة ميسان وقبيل اندلاع الحرب العالمية الأولى كانت ولادة صلاح ‏الدين بن عبد اللطيف قمري زاده‎.‎


أسرته آل قمري زاده هاجرت من [[الحجاز]] قبل أكثر من ثلاثة قرون واستقرّت في [[إنطاكية]]، وفيها ولد والده عبد اللطيف الذي ‏عيّن فيما بعد مدرّساً في المدرسة الرشيدية في العمارة ثمّ مديراً لها .. وبعد زواجه من ابنة الشيخ (عبد الوهاب) -وهو من ‏كبار المزارعين في مدينة العمارة- توفّي في فترة سنوات الحرب العالمية الأولى، كما توفّي شقيقه وشقيقته الصغيران ليعيش ‏وحيداً يتيماً وهو في سنّ السابعة في رعاية جدّه لأمّه الذي توفّي هو الآخر ما أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها‎.‎
أسرته آل قمري زاده هاجرت من [[الحجاز]] قبل أكثر من ثلاثة قرون واستقرّت في إنطاكية، وفيها ولد والده عبد اللطيف الذي ‏عيّن فيما بعد مدرّساً في المدرسة الرشيدية في العمارة ثمّ مديراً لها .. وبعد زواجه من ابنة الشيخ (عبد الوهاب) -وهو من ‏كبار المزارعين في مدينة العمارة- توفّي في فترة سنوات الحرب العالمية الأولى، كما توفّي شقيقه وشقيقته الصغيران ليعيش ‏وحيداً يتيماً وهو في سنّ السابعة في رعاية جدّه لأمّه الذي توفّي هو الآخر ما أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها‎.‎


=الدراسة والتحصيل=
=الدراسة والتحصيل=


منذ طفولته كان صلاح الدين مجتهداً على مطالعة كتب الأدب والشعر والتاريخ، وأكمل دراسته حتّى تخرّج من دار المعلّمين ‏في [[حلب]] بعد اجتيازه الامتحان في [[إسطنبول]]، وبعد تخرّجه عيّن في سلك التعليم، ثمّ عيّن كاتباً في بلدية [[بغداد]] حتّى حانت لحظة ‏التحوّل الكبرى في حياته، وهي التحاقه بكلّية الحقوق في بغداد عام 1934 بعد اجتيازه امتحان الثانوية، وجاءت لحظة القدر ‏في مرحلته الثانية يوم وقع بصر الدكتور عبد الرزّاق السنهوري عليه، وكان الأخير عميداً لكلّية الحقوق العراقية للعام ‏الدراسي 1935-1936، إذ لامست عبقرية السنهوري عبقرية صلاح الدين الناهي حتّى رشّحه السنهوري مع أربعة آخرين ‏للدراسة خارج العراق .. يومذاك واصل صلاح الدين الناهي دراسته في الجامعة المصرية في [[القاهرة]]، حيث انفتحت أمامه ‏الآفاق، فانكبّ على مواصلة الدرس وتحصيل العلم، فقرأ مؤلّفات كبار العلماء العرب مثل كتب [[الجاحظ]] وكتاب الموافقات ‏لل[[شاطبي]]، وفي أوائل عام 1939 تخرّج ليشدّ الرحال إلى [[فرنسا]] لتحصيل شهادة الدكتوراه في القانون، وهناك زاد شغفه العلمي ‏فاطّلع على مؤلّفات فولتير وكبار كتّاب النهضة الأوربية، لكن شغفه لم يستمرّ وحلمه لم يتحقّق، إذ اندلعت الحرب ‏العالمية الثانية، فاضطرّ إلى السفر إلى (بواتيه ) جنوب فرنسا، إلا أنّه وبعد شهور عاد إلى بغداد تاركاً فرنسا في قبضة جيوش ‏هتلر ليعيّن مفتّشاً في مديرية الآثار القديمة التي كان يديرها [[ساطع الحصري]]، وبعد أن أمضى (11) شهراً في عمله الجديد ‏اندلعت ثورة [[رشيد عالي الكيلاني]] في مايس 1941 التي سرعان ما أخمدت، ومعها كانت الانفراجة الكبيرة في مسيرته ‏العلمية إذ أعادته وزارة المعارف إلى [[مصر]] لمواصلة الدراسة من جديد، فحصل على شهادة الدكتوراه في الحقوق عام ‏‏1945‏‎.‎
منذ طفولته كان صلاح الدين مجتهداً على مطالعة كتب الأدب والشعر والتاريخ، وأكمل دراسته حتّى تخرّج من دار المعلّمين ‏في [[حلب]] بعد اجتيازه الامتحان في [[إسطنبول]]، وبعد تخرّجه عيّن في سلك التعليم، ثمّ عيّن كاتباً في بلدية [[بغداد]] حتّى حانت لحظة ‏التحوّل الكبرى في حياته، وهي التحاقه بكلّية الحقوق في بغداد عام 1934 بعد اجتيازه امتحان الثانوية، وجاءت لحظة القدر ‏في مرحلته الثانية يوم وقع بصر الدكتور عبد الرزّاق السنهوري عليه، وكان الأخير عميداً لكلّية الحقوق العراقية للعام ‏الدراسي 1935-1936، إذ لامست عبقرية السنهوري عبقرية صلاح الدين الناهي حتّى رشّحه السنهوري مع أربعة آخرين ‏للدراسة خارج العراق .. يومذاك واصل صلاح الدين الناهي دراسته في الجامعة المصرية في [[القاهرة]]، <br>
حيث انفتحت أمامه ‏الآفاق، فانكبّ على مواصلة الدرس وتحصيل العلم، فقرأ مؤلّفات كبار العلماء العرب مثل كتب الجاحظ وكتاب الموافقات ‏للشاطبي، وفي أوائل عام 1939 تخرّج ليشدّ الرحال إلى فرنسا لتحصيل شهادة الدكتوراه في القانون، وهناك زاد شغفه العلمي ‏فاطّلع على مؤلّفات فولتير وكبار كتّاب النهضة الأوربية، <br>
لكن شغفه لم يستمرّ وحلمه لم يتحقّق، إذ اندلعت الحرب ‏العالمية الثانية، فاضطرّ إلى السفر إلى (بواتيه ) جنوب فرنسا، إلا أنّه وبعد شهور عاد إلى بغداد تاركاً فرنسا في قبضة جيوش ‏هتلر ليعيّن مفتّشاً في مديرية الآثار القديمة التي كان يديرهاساطع الحصري، وبعد أن أمضى (11) شهراً في عمله الجديد ‏اندلعت ثورةرشيد عالي الكيلاني في مايس 1941 التي سرعان ما أخمدت، ومعها كانت الانفراجة الكبيرة في مسيرته ‏العلمية إذ أعادته وزارة المعارف إلى [[مصر]] لمواصلة الدراسة من جديد، فحصل على شهادة الدكتوراه في الحقوق عام ‏‏1945‏‎.‎


=السيرة العملية والوظائف والمسؤوليّات=
=السيرة العملية والوظائف والمسؤوليّات=

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٥:٤٥، ١٠ أكتوبر ٢٠٢١

صلاح الدين الناهي
اسم الشخصية صلاح الدين عبد اللطيف قمري زاده الناهي
الصفة قانوني، ومفكّر، عميد كلّية ‏التجارة والاقتصاد وكلّية الحقوق في جامعة بغداد سابقاً
تاريخ الميلاد 1914 م\ ميسان(العراق)
الديانة مسلم
المدرسة الأمّ جامعة بغداد\ الجامعة المصرية

صلاح الدين الناهي : أحد أعمدة علم القانون في العراق والعالم العربي ، والتلميذ المبرّز للدكتور عبد الرزّاق السنهوري . تولّى عمادة كلّية ‏التجارة والاقتصاد في جامعة بغداد ، ومن ثمّ عمادة كلّية الحقوق ‏‎ .‎وكان أستاذاً بارعاً ذا مقدرة علمية فائقة وأسلوب علمي راق ، أهلّه لأن يكون في موقع الصدارة ‏بين القانونيّين .. كما أنّه -وبفضل منزلته العلمية- أسهم في عملية إصلاح مناهج التعليم التي اعتمدتها ‏جامعة بغداد عام 1967 م .

الولادة والنشأة

على الضفّة الشرقية من نهر دجلة وفي العمارة مركز مدينة ميسان وقبيل اندلاع الحرب العالمية الأولى كانت ولادة صلاح ‏الدين بن عبد اللطيف قمري زاده‎.‎

أسرته آل قمري زاده هاجرت من الحجاز قبل أكثر من ثلاثة قرون واستقرّت في إنطاكية، وفيها ولد والده عبد اللطيف الذي ‏عيّن فيما بعد مدرّساً في المدرسة الرشيدية في العمارة ثمّ مديراً لها .. وبعد زواجه من ابنة الشيخ (عبد الوهاب) -وهو من ‏كبار المزارعين في مدينة العمارة- توفّي في فترة سنوات الحرب العالمية الأولى، كما توفّي شقيقه وشقيقته الصغيران ليعيش ‏وحيداً يتيماً وهو في سنّ السابعة في رعاية جدّه لأمّه الذي توفّي هو الآخر ما أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها‎.‎

الدراسة والتحصيل

منذ طفولته كان صلاح الدين مجتهداً على مطالعة كتب الأدب والشعر والتاريخ، وأكمل دراسته حتّى تخرّج من دار المعلّمين ‏في حلب بعد اجتيازه الامتحان في إسطنبول، وبعد تخرّجه عيّن في سلك التعليم، ثمّ عيّن كاتباً في بلدية بغداد حتّى حانت لحظة ‏التحوّل الكبرى في حياته، وهي التحاقه بكلّية الحقوق في بغداد عام 1934 بعد اجتيازه امتحان الثانوية، وجاءت لحظة القدر ‏في مرحلته الثانية يوم وقع بصر الدكتور عبد الرزّاق السنهوري عليه، وكان الأخير عميداً لكلّية الحقوق العراقية للعام ‏الدراسي 1935-1936، إذ لامست عبقرية السنهوري عبقرية صلاح الدين الناهي حتّى رشّحه السنهوري مع أربعة آخرين ‏للدراسة خارج العراق .. يومذاك واصل صلاح الدين الناهي دراسته في الجامعة المصرية في القاهرة،
حيث انفتحت أمامه ‏الآفاق، فانكبّ على مواصلة الدرس وتحصيل العلم، فقرأ مؤلّفات كبار العلماء العرب مثل كتب الجاحظ وكتاب الموافقات ‏للشاطبي، وفي أوائل عام 1939 تخرّج ليشدّ الرحال إلى فرنسا لتحصيل شهادة الدكتوراه في القانون، وهناك زاد شغفه العلمي ‏فاطّلع على مؤلّفات فولتير وكبار كتّاب النهضة الأوربية،
لكن شغفه لم يستمرّ وحلمه لم يتحقّق، إذ اندلعت الحرب ‏العالمية الثانية، فاضطرّ إلى السفر إلى (بواتيه ) جنوب فرنسا، إلا أنّه وبعد شهور عاد إلى بغداد تاركاً فرنسا في قبضة جيوش ‏هتلر ليعيّن مفتّشاً في مديرية الآثار القديمة التي كان يديرهاساطع الحصري، وبعد أن أمضى (11) شهراً في عمله الجديد ‏اندلعت ثورةرشيد عالي الكيلاني في مايس 1941 التي سرعان ما أخمدت، ومعها كانت الانفراجة الكبيرة في مسيرته ‏العلمية إذ أعادته وزارة المعارف إلى مصر لمواصلة الدراسة من جديد، فحصل على شهادة الدكتوراه في الحقوق عام ‏‏1945‏‎.‎

السيرة العملية والوظائف والمسؤوليّات

بعد انتهاء العالمية الثانية عاد إلى كلّية الحقوق في بغداد، وهذه المرّة مدرّساً لمادّة القانون التجاري، ثمّ أستاذاً في كلّية التجارة ‏والاقتصاد (الإدارة والاقتصاد ) حالياً إضافة إلى تدريسه طلبة قسم القانون في الجامعة المستنصرية.. كما تولّى عمادة كلّية ‏التجارة والاقتصاد للأعوام 1948 - 1951، ومن ثمّ عمادة كلّية الحقوق في بغداد عام 1961‏‎ .‎

برزت عبقرية الدكتور صلاح الدين الناهي في الدراسات القانونية المقارنة، فقد نال هذا الباب من أبواب العلم القانوني ‏اهتمامه متّبعاً خطى أستاذه الدكتور عبد الرزاق السنهوري حتّى أنّه صنّف في هذا المجال أهمّ كتبه، وهو كتاب ‏‏(النظرية العامة في القانون الموازن وعلم الخلاف)، كما أسهم -وبشكل فعّال- في تأسيس جمعية القانون المقارن العراقية مع ‏نخبة من أساتذة القانون في عام 1967، وبعد إحالته على التقاعد ترأس الناهي الجمعية لمدّة تسع سنوات، حتّى تخلّى عن ‏رئاستها إلى نائبه القاضي ضياء شيت خطّاب رئيس محكمة تمييز العراق ( 1979-1982).. كما ترأس تحرير مجلّة "القانون ‏المقارن" التي صدر عددها الأوّل في العام الذي تأسّست به جمعية القانون المقارن‎ .‎

بتاريخ 1967 تشرّفت نقابة المحامين العراقية بقبوله في عضويتها ليكون أحد روّاد مهنة المحاماة متخصّصاً في ‏الدعاوى التجارية، حتّى ضاقت به الأفاق، فشدّ الرحال إلى المملكة الأردنية الهاشمية حاله كحال العشرات من أساتذة القانون ‏في العراق الذين شدّوا الرحال نحو المنافي ليستمرّ إبداعه الفكري في الجامعة الأردنية أستاذاً وعالماً وباحثاً ومفكّراً، إذ أشرف ‏على تخريج الآلاف من طلبة القانون إضافة إلى وضعه العديد من المؤلّفات التي أثرت المكتبة العربية، ليس في مجال ‏اختصاصه القانوني فحسب، بل في شتّى مجالات الفكر والمعرفة.

لم ينتم الناهي إلى حزب ما، ولم يعتنق السياسة، وكان وفياً مخلصاً لعلمه وفكره وأدبه، وقبل ذلك ‏كان مخلصاً وفياً لوطنه الذي فارقه مهاجراً إلى المملكة الأردنية الهاشمية، ومن ثمّ إلى محطّته الأخيرة في تركيا، حيث ‏انقطعت عنه السبل فلم تعرف أخباره، وكأنّ حاله حال الكثيرين من مبدعي العراق الذين رحلوا إلى مملكة النسيان، فانطفئ ‏نورهم وخبا صوتهم بعد أن أضاؤوا الدنيا وملؤوها نوراً وزهواً.

المصنّفات

ترك الدكتور صلاح الدين الناهي عطاءً علميّاً ثرّاً، فقد كان موسوعيّاً طرق مختلف أبواب ‏العلم والثقافة، وقد امتلأت بكتاباته بطون المجلّات والدوريات التي أغناها بالمئات من ‏البحوث العلمية المحكّمة والمقالات، فنشر مقالات كثيرة في مجلّة "القانون والسياسة" التي تصدرها كلّية القانون في جامعة بغداد، وفي مجلّة ‏"القضاء" التي تصدرها نقابة المحامين العراقيّين، وفي مجلّة "سومر" التي تصدرها مديرية الآثار، إضافة للدوريات العربية ‏والعالمية‎ .‎

ومن آثاره:

‎• ‎الامتناع المشروع عن الوفاء ( رسالة دكتوراه) عام 1945‏‎.

‎• ‎الوسيط في شرح القانون التجاري العراقي (ثلاثة أجزاء).

‎ ‎• ‎شرح القانون التجاري العراقي وفقاً لقانوني التجارة العثماني والشركات(أربعة أجزاء)‏‎.

‎• ‎شرح القانون التجاري العراقي رقم 60 لسنة 1943‏‎ .‎

‎• ‎شرح القانون التجاري العراقي ( المواد 142-315 ) من قانون التجارة العثماني‎ .‎

‎• ‎الموجز العلمي والنظري في القانون التجاري العراقي‎ .‎

‎• ‎المبسوط في الأوراق التجارية: دراسة موازنة‎ .‎

‎• ‎مبادئ القانون التجاري وقانون المكاسب‎ .‎

‎• ‎النظرية العامّة في القانون الموازن وعلم الخلاف‎ .‎

‎• ‎النظرية العامّة في الدعوى في المرافعات والأصول المدنية‎ .‎

‎• ‎مبادئ التنظيم القضائي والتقاضي والمرافعات في المملكة الأردنية الهاشمية‎ .‎

‎• ‎مجموعة القوانين والأنظمة التجارية المرعية في الجمهورية العراقية وسائر البلاد العربية‎.

‎• ‎التعليقات الوافية على متون القوانين المرعية في العراق‎ .‎

‎• ‎تحقيق كتاب "النتف في الفتاوى" لأبي الحسن علي بن الحسين بن محمّد السغدي (ت 461 ) هـ‎ .‎

‎• ‎تحقيق كتاب "روضة القضاة وطريق النجاة" لأبي القاسم علي بن محمّد بن أحمد الرحبي السمناني‎ .‎

‎• ‎تحقيق كتاب "خزانة الفقه وعيون المسائل" لأبي الليث نصر بن محمّد السمرقندي ت (375 هـ‎ ).‎

‎• ‎تحقيق كتاب "المصنّفات الفقهية": دراسات إسلامية لأهمّ المخطوطات الفقهية لأبي الليث نصر بن محمّد السمرقندي ت ‏‏(375 هـ‎ ).‎

‎• ‎التقديم والتعليق وفهرسة كتاب "مرشد الحيران إلى معرفة أحوال الإنسان" لمحمّد قدري باشا‎.

‎• ‎الوجيز في المرافعات المدنية والتجارية‎.‎

‎• ‎الوجيز في مبادئ الإثبات والبيّنات‎.‎

‎• ‎الوجيز في النظرية العامّة للالتزامات: بحث موازن بين أحكام المعاملات المالية الشرعية والمدنية المرعية في بلاد ‏الجامعة العربية‎.‎

‎• ‎الوجيز الوافي في القوانين المرعية في الجمهورية العراقية والمملكة الأردنية.

‎• ‎الوجيز في الملكية الصناعية والتجارية : براءات الاختراع والنماذج والرسوم الصناعية .. دراسة تحليلية موازنة في ‏إطاري التنظيم التشريعي القومي والدولي‎.‎

‎• ‎الوجيز في مبادئي التنفيذ الجبري‎ .‎

‎• ‎الوجيز في التأمينات الشخصية والعينية (جزءان).‎ ‎ ‎• ‎الوجيز في الملكية الصناعية والتجارية‎ .‎

‎• ‎الوجيز في مبادئ القانون البحري‎.

‎• ‎الوجيز في الحقوق العينية الأصيلة‎ .‎

‎• ‎الخوالد من آراء حجّة الإسلام الغزالي في فلسفة التشريع والتصوّف والأخلاق والمعرفة السياسية النظرية‎ .‎

‎• ‎الخوالد من آراء أبي الريحان البيروني في أسباب التمدّن والمنهج الموازن واستعراض الثقافات‎.‎

‎• ‎الخوالد من آراء الراغب الأصفهاني في فلسفة الأخلاق والتشريع والتصوّف‎ .‎

‎• ‎الخوالد من آراء أبي الحسن البصري البغدادي الماوردي في العقل وفلسفة الأخلاق وأدب السياسة ومبادئ ‏الإصلاح الدستوري‎ .‎

‎• ‎قانون الأحوال الشخصية - الأسرة والمرأة‎.‎

‎• ‎العدالة في تراث الرافدين وفي الفكرين اليوناني والعربي الإسلامي‎.‎

‎• ‎نظام الإرث والوصايا والأوقاف في التشريع الإسلامي‎ .‎

‎• ‎محاضرات عن القانون المدني العراقي : الكسب دون سبب والفضالة كمصدرين للالتزام.. محاضرات ألقيت على طلبة ‏معهد الدراسات العربية العالية في جامعة الدول العربية عام 1958‏‎.‎

‎• ‎محاضرات عن القانون المدني العراقي : حقّ الملكية في ذاته.. محاضرات ألقيت على طلبة معهد الدراسات العربية العالية ‏في جامعة الدول العربية عام 1960‏‎.‎

‎• ‎أهمّ القرارات والاجتهادات القضائية‎.

‎• ‎تسجيل الشركات التجارية في العراق والأردن‎ .‎

‎• ‎مدى انتشار حرمة الرضاع في الشريعة الإسلامية‎ .‎

‎• ‎مقدّمة تحليلية وتعليقات على قانون تنظيم إيجار العقار رقم 67 لسنة 1973 وتعديله رقم 55 لسنة 1975‏‎.‎

‎• ‎مقدّمة في الإقطاع ونظام الأراضي في العراق‎ .‎

‎• ‎القانون في حياتنا (بالاشتراك مع آخرين)‎ .‎

‎• ‎نصوص قانونية وشرعية‎ .‎

‎• ‎الجامعة العراقية المنتظرة ومستقبل الثقافة العالية في العراق‎ .‎

‎• ‎أقاصيص شتّى ( مجموعة قصصية‎).‎

‎• ‎تثنية الأقاصيص ( مجموعة قصصية‎).‎

‎• ‎الرجل صاحب المظلّة (مسرحية‎).‎

‎• ‎من الأدب الهندي‎.

المصدر

الموسوعة الشاملة لشخصيات عراقية معاصرة : 337-344.

وراجع الموقع الألكتروني : www.ahewar.org

الموسوعة الشاملة لشخصيات عراقية معاصرة .

تأليف : أحمد عبد الرسول جبر عبّاس الشجيري \ نشر : الدار البيضاء ودار ومكتبة البصائر - بيروت ، ودار الراية البيضاء - بغداد \ الطبعة الأولى - 2014 م .