نتائج البحث

لقبوله بالشرط الذي اشترطه عبد الرحمن بن عوف في تحكيم سنّة الشيخين أبي بكر وعمر. وهو ابن أبي العاص بن أميّة القُرشي الأُموي، أبو عبد اللَّه وأبو عمرو. ولد بمكة،

روى أحمد في «مسنده»: 4- 370 عن عبد الاعلى قال: صلّيت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبّر خمساً، فقام إليه أبو عيسى عبد الرحمن بن أبي ليلى، فأخذ بيده فقال: نسيت؟

عليهم جميعاً إذ قال: وإذا اختلفتم فكونوا في الشق الذي فيه عبد الرحمن ابن عوف. وقد لعب عبد الرحمن دوراً كبيراً في إقصاء الإمام علی (عليه السّلام) عن الخلافة

3- 115 بسنده عن حمزة بن عبد اللّه بن عمر أنّه بينما هو جالس مع عبد اللّه بن عمر إذ جاءه رجل من أهل العراق فقال: يا أبا عبد الرحمن إنّي و اللّه لقد حرصت أن

اللّه‏(ص)أصحابي كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم. ب ـ إنكار عائشة على أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (الذي هو من التابعين) مجاراته للصحابة وكلامه معهم وزجرته عن ذلك،

في زمن معاوية، وسكن البصرة. روى عن: عمران بن حصين، و المغيرة بن شعبة، و عبد الرحمن بن سمرة، و النعمان بن بشير، وغيرهم. روى عنه: أيوب، وشيْبان النحوي، ويونس

اللَّه عليه وآله وسلَّم)، ويقول: نهى أبو بكر و عمر. روى عبد الرزاق الصنعاني بسنده عن خلاد بن عبد الرحمن قال: سألت عروة بن الزبير و سعيد بن جبير عن إطعام الفطر،

أمير المؤمنين- عليه السّلام- في صفّين، انظر «الإستيعاب- ترجمة عبد الرحمن بن غنم» لابن عبد البر، و الترجمة نفسها من كتابنا هذا- قسم التابعين.

والفقه على المذاهب الأربعة للشيخ عبد الرحمان الجزيري، ورحمة الأمة في الاختلاف الأئمة للشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الدمشقي الشافعي المعروف بقاضي صفد

وقيل: ثلاث وستين. حدّث عن: عبد اللَّه بن جعفر بن أبي طالب، و سهل بن سعد، و سعيد بن المسيب، وطائفة. حدّث عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن وهو من شيوخه، و أبو بكر

وقد ولي قضاء الكوفة زمن عمر بن عبد العزيز. وكان ممّن خرج من القرّاء على الحجاج، وشهد دير الجماجم، ولما تمزق جمع عبد الرحمن بن الأشعث، اختفى الشعبي زماناً،

سلمة بن عبد الرحمن عن ذلك فقال: ليس عليه شيء طلَّق ما لا يملك. روى عبد الرزاق الصنعاني بسنده عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة انّ أبا سلمة بن عبد الرحمن قال:

الطوسي ثلاثة عشر مورداً في الفتاوى. الفقيه المفتي، أبو أيوب، وقيل: أبو عبد الرحمن، وأبو عبد اللَّه المدني، مولى أُمّ المؤمنين ميمونة الهلاليّة، وأخو عطاء بن

صفين أيضاً. روى الخطيب البغدادي بسنده عن عبد اللَّه بن عيسى قال: كان عبد الرحمن بن أبي ليلى علوياً، وكان عبد اللَّه بن عكيم عثمانياً، وكانا في مسجد واحد،

وسلَّم) بينه وبين عبدالله بن مسعود. ابن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن. شهد بيعة العقبة الثانية مع السبعين، وشهد بدراً وأُحداً والمشاهد كلها

الحارث الأَشتر النخعي، و عبد اللّه بن مسعود، وابنه محمد ابن الحنفية، و عبد اللّه بن عباس، و عبد اللّه بن جعفر الطيار، وعبد الرحمن بن أبزى الخزاعي، و الأصبغ

مسعود، و عائشة، وحذيفة بن اليمان، وطائفة سواهم. حدّث عنه: ابنه عبد الرحمن وأخوه عبد الرحمن، وابن أخته إبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، والشعبي، وآخرون

1 / 609 مسألة 371 . الخلاف : 1 / 609 مسألة 372 . اسمه زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر ، أبو يحيى البصري الحافظ ، أخذ عن المزني ، والربيع ، أخذ عنه الشيخ

معاوية، فتثاقل أهالي العراق عن حمل السلاح. ومالبث علي أن اغتيل على يد عبد الرحمن بن ملجم أحد الخوارج، وتنازل ابنه الحسن عن الخلاقة لمعاوية سنة 41هـ/661م،

قراءة ابن أُمّ عبد». وكان ابن مسعود يُعرف باسم أُمّه أُمّ عبد بنت عبد ودّ. أخرج الحاكم عن حَبّة العُرني أنّ ناساً أتوْا علياً فأثنوا على عبد اللّه بن مسعود