الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفقه الإمامي»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
''''الفقه الإمامي''': العلم المتضمّن للمسائل الفقهية لأحد [[المذاهب الإسلامية]] المعروفة ([[الإمامية]])، والإمامية هم [[الشيعة]] القائلون بإمامة الأئمّة الاثني عشر، ويعدّ المذهب الإمامي من أقدم المذاهب في الواقع.  
''''الفقه الإمامي''': العلم المتضمّن للمسائل الفقهية لأحد [[المذاهب الإسلامية]] المعروفة ([[الإمامية]])، والإمامية هم [[الشيعة]] القائلون بإمامة الأئمّة الاثني عشر، ويعدّ المذهب الإمامي من أقدم المذاهب في الواقع.  


ويستمدّ المذهب حجّيته من مصدرين أساسيين ([[الكتاب]]، و[[السنّة]] المروية عن طريق أهل البيت عليهم السلام)، والأدلّة على ذلك كثيرة.<br>
ويستمدّ المذهب حجّيته من مصدرين أساسيين: الكتاب، والسنّة المروية عن طريق أهل البيت (عليهم السلام)، والأدلّة على ذلك كثيرة. هذا مضافاً إلى الإجماع والعقل.
ويقوم المذهب في المشهور العامّ على أُصول عقائدية أربعة، ثلاثة منها من أُصول الدين (التوحيد، النبوّة، المعاد)، وواحد من أُصول المذهب (الإمامة بالمعنى الخاصّ). وينتشر الإمامية في أصقاع كثيرة من العالم، ولهم عقائدهم الخاصّة التي بيّنتها كتبهم المعتمدة في هذا المجال.<br>
 
ويمتاز الفقه الإمامي بالمتانة والمرونة والدقّة، ومن أبرز الكتب الفقهية الإمامية :<br>
ويمتاز الفقه الإمامي بالمتانة والمرونة والدقّة.
[[جواهر الكلام]] للشيخ [[محمّد حسن النجفي]] المتوفّى سنة 1266 ه‍، و[[مستند الشيعة]] لل[[فاضل النراقي]] المتوفّى 1245 ه‍، و[[مفتاح الكرامة]] لل[[سيّد العاملي]] المتوفّى سنة 1226 ه‍، و[[رياض المسائل]] للسيّد الطباطبائي المتوفّى سنة 1231 ه‍، و[[كشف اللثام]] لل[[فاضل الهندي]] المتوفّى سنة 1137 ه‍، و[[الحدائق الناضرة]] للمحدّث [[البحراني]] المتوفّى سنة 1186 ه‍، بالإضافة إلى عدّة مجاميع فقهية كبيرة أُلّفت في العصر الحاضر من قبل بعض أعلام الإمامية المعاصرين.<br>
 
من أبرز الكتب الفقهية الإمامية: [[جواهر الكلام]] للشيخ [[محمّد حسن النجفي]] المتوفّى سنة 1266 ه‍، و[[مستند الشيعة]] ل[[الفاضل النراقي]] المتوفّى 1245 ه‍، و[[مفتاح الكرامة]] للسيّد [[جواد العاملي]] المتوفّى سنة 1226 ه‍، و[[رياض المسائل]] للسيّد [[علي الطباطبائي]] المتوفّى سنة 1231 ه‍، و[[كشف اللثام]] ل[[الفاضل الهندي]] المتوفّى سنة 1137 ه‍، و[[الحدائق الناضرة]] للمحدّث [[يوسف البحراني]] المتوفّى سنة 1186 ه‍، بالإضافة إلى عدّة مجاميع فقهية كبيرة أُلّفت في العصر الحاضر من قبل بعض أعلام الإمامية المعاصرين.
   
   
=مدخل=
=مدخل=

مراجعة ٠٨:٤٠، ١٢ سبتمبر ٢٠٢١

'الفقه الإمامي: العلم المتضمّن للمسائل الفقهية لأحد المذاهب الإسلامية المعروفة (الإمامية)، والإمامية هم الشيعة القائلون بإمامة الأئمّة الاثني عشر، ويعدّ المذهب الإمامي من أقدم المذاهب في الواقع.

ويستمدّ المذهب حجّيته من مصدرين أساسيين: الكتاب، والسنّة المروية عن طريق أهل البيت (عليهم السلام)، والأدلّة على ذلك كثيرة. هذا مضافاً إلى الإجماع والعقل.

ويمتاز الفقه الإمامي بالمتانة والمرونة والدقّة.

من أبرز الكتب الفقهية الإمامية: جواهر الكلام للشيخ محمّد حسن النجفي المتوفّى سنة 1266 ه‍، ومستند الشيعة لالفاضل النراقي المتوفّى 1245 ه‍، ومفتاح الكرامة للسيّد جواد العاملي المتوفّى سنة 1226 ه‍، ورياض المسائل للسيّد علي الطباطبائي المتوفّى سنة 1231 ه‍، وكشف اللثام لالفاضل الهندي المتوفّى سنة 1137 ه‍، والحدائق الناضرة للمحدّث يوسف البحراني المتوفّى سنة 1186 ه‍، بالإضافة إلى عدّة مجاميع فقهية كبيرة أُلّفت في العصر الحاضر من قبل بعض أعلام الإمامية المعاصرين.

مدخل

من أبسط معاني الفقه في اللغة هوَ الفهم، فيُقال: فَقِهَ فُلان، أي: فهم، وأفقه فُلاناً، أي: أفهمه، ويُقال: فقهَ الشيخُ المسألة، أي: عقِلَها وفهمها وعرف المُراد منها. وقد وصفَ الله سُبحانهُ وتعالى تسبيحَ كُلّ شيءٍ له وبأنّنا لا نفهُم هذا التسبيح بقولهِ: (ولكن لا تفقهونَ تسبيحهُم)، أي: لا نفهم هذا التسبيح.

ويقع المعنى الاصطلاحي للفقه على نوعين، أو يُفسّرُ اصطلاحاً على أمرين، وهُما: أن يُقصد بهِ معرفة الأحكام الشرعية المُتعلّقة بأعمال المُكلّفين وأقوالهم، والمُكتسبة من أدلّتها التفصيليّة.. وهذه الأدلّة التفصيليّة هيَ القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة وما يتعلّق بهما من إجماع واجتهاد.. فهذهِ المعرفة للأحكام الفقهيّة تكون بالفهم الصحيح لمصادر التشريع الرئيسيّة، وهيَ: كلامُ الله تعالى الذي لا يأتيهِ الباطل من بينِ يديهِ ولا من خلفه، وأيضاً سُنّةُ النبيّ مُحمّد (عليهِ الصلاةُ والسلام)، وهيَ: كُلّ ما وردَ عنهُ (صلّى اللهُ عليهِ وآله وسلّم) من قولٍ أو فعلٍ أو تقرير أو صفة، وكذلك إجماع الأمّة بعُلمائها على حُكمٍ من الأحكام. أمّا المعنى الآخر للفقه فالمقصود بهِ: الأحكام الشرعيّة نفسها، أي: أنَّ أحكامَ الصلاة وأحكامَ الصيام والزكاة والحجّ والبيوع والمُعاملات بشتّى أنواعها هيَ فقه، فكُلّ هذهِ الأحكام وغيرها يُقصد بها أيضاً فقه، ففي الأمر الأوّل أنتَ تعرف الأحكام الشرعيّة وتفهمها، وهذا فقهٌ، والحُكم نفسهُ هوَ أيضاً فقه.

أمّا المذهب فهو: الطريقة والمعتقد الذي يذهب إليه صاحبه، ويبنى منه مراجع الدين. وهو مجموعة من الآراء والنظريات العلمية، ارتبط بعضها ببعض ارتباطاً يجعلها وحدة منسّقة لفكر أو مدرسة. ومنه: المذاهب الفقهية، والعقدية، والأدبية، والعلمية، والفلسفية.

المصدر

المقال مقتبس مع تعديلات من المواقع الألكترونية التالية:

www.almosleh.com/www.islamic-content.com/www.sotor.com