الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عمرو بن دينار»

سطر ٢٣:

|}

</div>

'''عمرو بن دينار''' وهو لُقِّب عمرو بالأبناوي، ولهذا اللقب ~~قصة~~ طويلة تعود إلى زمان الأحباش في اليمن، حيث تسلّط أهل الحبشة على اليمن فأذلّوا أهلها، وحكموها 72 عاماً، ولمّا صار حكم [[مسروق بن أبرهة]]، خرج [[سيف بن ذي يزن الحِمْيري]] إلى [[خسرو أنوشيروان]] ملك الفرس، مستنصراً إيّاه على الأحباش الذين عاثوا في الأرض فساداً، على أن يكون ملك بلاده له قائلاً: «فأنت أحبّ إلينا منهم»، فأرسل كسرى 800 رجل معه واستطاعوا إخراج الحبشيين من اليمن، وملكوا اليمن، وتزوّجوا من العرب، فقيل لأولادهم: الأبناء، وغلب عليهم هذا الاسم لأنّ أُمهاتهم من غير جنس آبائهم <ref> يبدو من لسان العرب لابن منظور (14: 91) أنّ الأبناء تطلق على‏ من وصفناهم، إلّا أنّه يبدو من كلام الذهبي أنّ مفهوم الأبناء أوسع من ذلك، حيث قال: والأبناء بمكة وباليمن من أولاد الفرس. (تاريخ الإسلام 8: 187).</ref>. والمترجم له - عمرو بن دينار- كان من الأبناء <ref> الطبقات الكبرى‏ 5: 479.</ref>. وكانت ولادته في إمرة معاوية، في اليمن <ref> كتاب الثقات 5: 167، سير أعلام النبلاء 5: 300، تذكرة الحفّاظ 1: 113.</ref>.

'''عمرو بن دينار''' وهو لُقِّب عمرو بالأبناوي، ولهذا اللقب قصّة طويلة تعود إلى زمان الأحباش في اليمن، حيث تسلّط أهل الحبشة على اليمن فأذلّوا أهلها، وحكموها 72 عاماً، ولمّا صار حكم [[مسروق بن أبرهة]]، خرج [[سيف بن ذي يزن الحِمْيري]] إلى [[خسرو أنوشيروان]] ملك الفرس، مستنصراً إيّاه على الأحباش الذين عاثوا في الأرض فساداً، على أن يكون ملك بلاده له قائلاً: «فأنت أحبّ إلينا منهم»، فأرسل كسرى 800 رجل معه واستطاعوا إخراج الحبشيين من اليمن، وملكوا اليمن، وتزوّجوا من العرب، فقيل لأولادهم: الأبناء، وغلب عليهم هذا الاسم لأنّ أُمهاتهم من غير جنس آبائهم <ref> يبدو من لسان العرب لابن منظور (14: 91) أنّ الأبناء تطلق على‏ من وصفناهم، إلّا أنّه يبدو من كلام الذهبي أنّ مفهوم الأبناء أوسع من ذلك، حيث قال: والأبناء بمكة وباليمن من أولاد الفرس. (تاريخ الإسلام 8: 187).</ref>. والمترجم له - عمرو بن دينار- كان من الأبناء <ref> الطبقات الكبرى‏ 5: 479.</ref>. وكانت ولادته في إمرة معاوية، في اليمن <ref> كتاب الثقات 5: 167، سير أعلام النبلاء 5: 300، تذكرة الحفّاظ 1: 113.</ref>.

=ترجمته=